八大武舘

★皆さん、今年は上達しましたか？

“今年は〇〇を憶えた”、“〇〇が出来る様になった”といった実感が毎年あると、楽しさも増すんじゃないでしょうか。

来年も（とりあえずの）目標を持って取り組むと、良いんじゃないかと思います。

 

年始は更新が遅れそうな予感がするので、未掲載ネタを以下にずらずら並べてみます。愚にもつかない話ですが、良ければどうぞ。

はい？　すみません。手抜きです。よろしく。

 

 

 

★テレビも見なくはなりましたが・・・

『ブラタモリ』が好きでございます（笑）。

主に月曜昼間の再放送で見てますが。

去年の正月は『ブラタモリ』の連続放送があったので、仕事の合間合間に見ましたが、今年は再放送、あるのかしら？(^^)

 

 

 

★年賀状・・・

現在、道場に通ってくれている生徒さん達や、何度か住所が変更されている方には送りませんでした。

届けば追ってお送りしますので、宜しくお願いします。

ま、毎年ながら寺で使っている年賀葉書なので、貰っても嬉しくも何ともないと思いますけど（笑）。

 

 

 

★仙台道場の金・土のクラス・・・

金曜と土曜では稽古内容が全く違っています。

型（套路練習）と打撃（実戦練習）、これは車の両輪であり、可能なら両クラスへの参加をオススメしています。

両クラスに籍を置いたからといって、毎週２回必ず道場に出なきゃならない、と息張る必要はありません。

（強くなる事が目的の若人なら週２回以上出るのを薦めますし、２回出ても体力的な負担はないでしょうが）

両クラスに籍を置いておけば、

“今週は金曜に行けないから土曜に道場に行こう”とか、

“今週は時間・体力的にも大丈夫だから２夜参加しよう”とか、

自由な感じの取り組み方が出来る様になります。

大人の楽しみとしての習い事なら、そういう気楽な取り組みが出来るのも悪くないでしょうからね。

２クラス出たとして月謝もそう大きく違う訳でもないですし（笑）。

 

 

 

★説は変わって行くから・・・

 以前より言われていたＢＭＩ適切値が（２０代の若者なら兎も角）間違っている、と言われ始めている由。

最近では「すこし太ってる方が長命だから、脂肪も摂りましょう」だってさ。

んだべ。言わせて貰うけど、昔から言われている事の方が、体験の積み重ねから当たってる場合が多いんだって。

（その理論根拠を科学的に検証するってのは重要だけども）

んだから、俺ぁ昔っから学者の言う事は眉唾で聞いてんだ。学者が研究室で何ぞやってる事なんか、試論に過ぎないって。

（下手すっと研究費を出してるスポンサーの意向だってあるらしいぞ）

そんなんに踊らされている連中はお気の毒さまだなぁ、と思ってさ。

年寄り達は、昔っから「小太りの方が丈夫なのっしゃ」って、言ってんだからよ。

信頼できるのは机上の理論より経験の言葉、ですからね。

・・・おっと、これは私が自分のデブを擁護してるってワケぢゃないのよ、決して。むぷぷ。

 

 

 

★市民運動・・・

「戦争反対！」　「戦争はイヤだ！」

って、シュプレヒコールを挙げてさえいれば戦争にならんのだったら、意味もあるんですけどなぁ（笑）。

 

 

 

★でなきゃ問題だ・・・

一昔前は中国武術といえば“発勁”が看板だった（今もそうなのかは知らない）が、

発勁なんかできなくったって戦える、というのが“武術”としては当然、出来が良い。

「発勁や化勁が出来なきゃ戦えない」というんでは、武術（戦いの術）としては大問題だべ？（笑）

強烈な発勁や完璧な化勁などを追求するのは正しいし必要だけど（楽しいしね）、“武術”なのだから、

それ以前に“戦う為の技術”が重要であるのは言うまでもないのです。

発勁力（平たく言えばパンチ力だな）が弱かろうと、化勁なんかが使えなかろうと充分戦える、

ってんでなかったら、どーしょうもないべした（笑）。

 

 

 

★先年、家族を亡くした友人の話より・・・

残された側には心をこめるしかないけど、“供養”という具体的な方法がなければ、どうやって良いのかも解らないかも知れないもんね。

そういう意味で、供養と言われるもの、例えば読経や焼香、墓参や花などを捧げる意味が解った方が良さそう。

うん。

供養も最後には心（真心）だから、意味が解った方がその真心を込めやすいだろうからね。

 

 

 

 

★褒めて伸ばす？

「褒めて伸ばす」という方法が最善だと言われて久しいのですが、私はそうは思わない。←おっとぶち壊し。

あくまで当人（教わる側）の性格と、芸事（競技？）の種類によりますよ、そんなもん。

褒められなきゃ努力できない、なんて奴はね、どんどん辞めれば良いのですよ。

・・・ま、学生や企業の部活動などで“結果”を求められているコーチであれば、褒めてでも伸ばす！

という必要性もあるだろうけども。結果出せなきゃクビになっちまうもんな（笑）。

 

まぁ、「何でもサジ加減だ」っていう意味でなら、「褒めて伸ばす」も解りますけどね。

・・・この「褒めて伸ばす」については、いずれ改めてネタにする。怒ってんじゃ、ワシャあ。

 

 

 

★今風の言葉・・・

フルボッコ（ボコる）、うざい、マジ？　やばい。←既に古い言葉みたいね（笑）。

こんな言葉が世間を大股で闊歩しており、非常に嘆かわしいのであります。

私は大人でこの類いの言葉を使う人を信用しないのです。いい年をして、そんな言葉を使っている人を見ると、

「大丈夫なの？」「低脳なの？」「仕事ちゃんとできてんの？」と疑ってしまいます。

私みたいなおバカに“低脳ですか？”なんて言われたら、心外でしょ？（笑）

そりゃ私も『正しい日本語を使え』だなんて言われたら全く自信はないですよ。

丁寧語、とか謙譲語とか、尊敬語、とか難しいんですもの。←丁寧な言葉を使おうとすると噛んだりして（笑）。

何より「言葉は遥か昔より時代と共に変化している。正しい言葉なんてのはない」という意見にも、それなりに納得してますし。

けど、限度ってものがある、と思うのですよ、流石に。

例えばですけど、若者やそれに類する一部でしか通用しないスラングの様な言葉が、果たして言葉でしょうか？

意思疎通の役に立たない物は“言葉”じゃないでしょうに。

で、そんな若者の汚い言葉を、世間（マスコミか）が取り入れて真似する、だなんてのは私に言わせりゃ話の外としか言えないですよ（笑）。

テレビで、そういった言葉を使うタレントが出てる番組は見ません。公共の電波でそんな言葉を流すなんてのは、

意識の低さの表われですよ。でなきゃ、若者におもねってるか、だね。

例えばですが、

「メッチャ腹を空かせて食べる〇〇は、もうヤバイっす」

は、日本語じゃねーーーだろ（笑）。

 

使う言葉のキチンとした人は、美しく見えるものです。

とりあえず、「やばい」って言葉から使わないように一寸だけ気をつけてみては？

慣れれば使わないのは簡単ですから。

・・・とは言うものの、そういう言葉を使ってても嫌な気分にさせない人柄のヒトっているのね（笑）。得なキャラクターよねぇ。

 

 

 

 

★宗教法人でないからこそ・・・

当寺院の紹介文に「宗教法人には属さず云々」との一文があります。で、「それって何なの？」について。

その為、檀信徒の方々へ寄進等を強制する事なく、個人の力で運営しております。

ってこってすわ。

 

 

 

 

★古い武術は、型を中心とするその体系の中から何を引き出すか？は当人に任せられているものです。

これが現代の格闘技ですと、何に対してどう戦えばいいのか？を直裁に習います。

この差が、実際に試合をしてみると現代格闘技の人に古武術の人がナカナカ勝てない理由の一つです。

古い武術の中で現代格闘技の練習者と試合をして勝てる人は、武術の体系の中から現代格闘技との戦い方を

引き出した（引き出せた）人だと言えます

なので、古武術と格闘技を両立している人や格闘技出身の古武術家は、その引き出し方が早いかも知れません。

 

 

 

 

★狂牛病って何故起きたの？・・・

先日親族に牛乳のハナシをしたら、

「あれから牛乳を飲むのを止めた。豆乳に変えた」

と言うので、笑った。

 

 

 

 

★「本山で修行を終えても地方寺院では役立たずだった私は・・・」について。

本山で修行して来ても、ご祈祷と鑑定（姓名・方角・家相・相性・時節など）の活動が中心の祈願寺院ではやり方が違うので、結局は一から学び直さねばならないのです。

例えば地鎮祭でも、大本山は数名のサポートがついて行なう方法（最低でも２名とか）ですが、地方では「地鎮祭ぐれー一人でやれ！」なので、やり方が違う訳です。

一人で間に合うって事は、一つの寺に一人の坊主がいれば良い訳で、若僧なんか居なくても良いのです（笑）。

これが葬儀と供養、法要中心のお寺さんなら本山で修行して来た内容そのままで即実践の役に立つのでしょうけど。

 

と、本山と言えば年末、こんな事がありました。（以下↓）

 

 

★本山が言うには、私の住所が未だに本山内になっているとの事。

住所変更用紙が送られて来たので、住民票など添えて返送。

変更用紙には“師僧の署名捺印”の項があれど、本山まで行って捺印を頂くのは無理なので、そこは白紙で送った。

すると「師僧の署名捺印がないと受理できません」と送り返されて来た。

・・・だが、しかし、だ。

僧階を有する者が毎年強制的に払わされている“教師義納金”の請求は、ちゃんと現住所（石巻）に送られて来ている。

だのに、住所変更は課が違うから別に申請を、とはどーゆうこっちゃ。

被災から立ち直ったばかりで、まだヒーヒー言ってる俺に住所変更の為だけに和歌山まで来いってのかい？

流石に人のいいアタクシ（？）でも「バカなの？死ぬの？」とまで言いかけましたが、

電話応対の相手のセイではないので、飲み込んだ次第（笑）。

 

本山に住所が残っていて仕事上で困った事は一度もない。

だから、知らん振りする事にした。バカくせぇったらねぇ。

 

 

 

★「親の言う事は聞いておいて損はない」

と、昔から良く言われるのです。

我が子を不幸にしたいと思う親は（一部の例外を除いては）居らず、幸福を願っての事なのだから、当然でしょうな。

 

けれど気掛かりなのは、今のゲームと携帯で育った人が親になった場合には、どうなるか分からないって気がします。

事（問題事とか）に当たってどうしたら良いのか、どのようにすれば問題なく過ごせるのか等、子に教える事が出来る様になるのかしら。

 

 

 

★日本武道（古武道）と中国武術は、身体の使い方が大いに違っています。

“ええ～そんなの嘘だぁ”と思うヒトは、比べて見ると良いですよ。

例えば合気道や古流剣術と、中国の拳法や武器術の姿勢なんかを。

腰の入り方、胸の張り方、腕の伸び方、肩の位置まで全部違いますでしょ。

これを両立させる、つまり両方学ぶってのは至難ですよ。

 

私は心眼流までは何とか両立させたのですが、近年、Ｙ先生に色々な日本武道、特に剣術を教えて頂くようになって酷く大変な思いをしました。

余りに違い過ぎて、結局、練習できなくなっちゃうんです。

で、教えて下さった先生や、その伝承の方々、そしてその流派自体に申し訳ないんですけども、もう、中国武術の身体遣いで日本の刀も抜く事にしました。鋭意、工夫中です（笑）。

という事なので、すみませんが、皆さんは私の動きを真似しないように。是非。（笑）

 

 

 

★例えば、どんなに良い先生と弟子、例えば技術の高い先生と覚えの良い弟子であっても、弟子が名人になるとは限らない。

これが師弟の“相性”なのっしゃ（笑）。

 

 

 

★クソバカヤロウの友人め・・・

以前述べましたが、「お前は女の歌手しか聴かない」などと悪い（ホントに悪い）友人にヤユされたので、その後の御札書きはミニー・リパートンはやめにしてエルビス・プレスリーにした。

『好きにならずにいられない』や『マイウェイ』はホント相変わらず痺れますわね。

・・・俺だって昔買ったＣＤを引っ張り出して聴いてんだから、「男が少ない」なんてバカにされたって困るんだよ。このクソバカ。

それに元々、女の歌声のほうが好きなんだからよ、男のＣＤ数がすくねーんだっつうの。

↑あ、それをバカにしてんのか。チキショーめ。

 

 

 

★宗教テロ・・・

外国のアチコチでテロが盛んです。去年フランスでも無差別テロがありましたが、これもイスラム系の犯行が疑われているそうですね。

この事件の前に起きたテロでは日本人も犠牲になりました。それを受けて「私は日本人だとテロに言っても殺害された事にショックを覚える」と言ったコメンテーターがおられましたが、イスラム教徒から見たら無宗教だと言う日本人は“悪魔の手先”なんだと思いますよ（笑）。

今はイスラム教の敵であるキリスト教等が狙われている様ですが、今後はいずれ日本人がターゲットにされていく危険はあるでしょう。

「イスラム教はもっと穏健だ」との意見もありますが、「他の神を信じる者は殺せ、他の神は壊せ」というのが本来のイスラム教の教えだそうですから、実は“穏健派”という人々の側が現代に合わせて変化しているみたいですよ。

イスラム教は平等主義を謳っていて、それは真実らしいのですが、それはあくまで“イスラム教徒同士”だけに通用する平等らしいです。イスラム教徒になれば、その中では人種も職種も無関係に平等になれます。故に人種差別で苦労している黒人や有色人種の改宗者が増えているんだそうです。なるほど、ですね。

 

 

 

★インスタグラム・・・

当会の生徒さんがインスタグラムを始めてくれました。道場の写真もありますが、猫の写真なんかもあるのがイイ感じです。

でも、私が映っているのはどれも、“生徒より先に技が終わって「お前ら～出来てるかい～」と気を抜いて振り返った姿”とか、

“鼻を拭いてる姿”だとかばかりで、我ながら“ワシ、何をしとんねん”といった感じのモノばかりです（笑）。

ま、普段のワタクシ、ですわね。

 

 

 

★相変わらずご心配頂いてます、体調について・・・

食事などに気をつけて来たせいか、この頃、少し調子が良いような感じがしています。

随分酷い状態でしたが、病院にもかからず治せたとなれば、これは凄い事だと思っています。

・・・ま、まだ途中経過なので「治る」とも「治らない」とも言えないのですが（笑）。

とは言え、友人が「貧血みたいだよ」と調べてくれなければ、私自身は身体に出ている症状から

“心臓系かな？呼吸器系かな？”と思っていただけで、どこかで無理して倒れていた可能性もあります。

なので調べてくれた友人には本当に感謝です。

最近は道場での準備体操や基本功中に、途中で貧血が起こって場を離れるという事がなくなりました。

これは大きな回復だと思います。（ハードな動きの最中にはまだありますが）

しかし回復しつつあるとはいえ、不調だったこの１～２年の間で体力がすっかりなくなり、

今は貧血症状が出る前に体力不足で厳しくなります。土曜クラスでの動きは、特にまだ厳しいです。

貧血が落ち着いて来たら、先ずは体力を戻して行こうと考え、今、

“この俺がこんな事からやっているのか・・・”と思うほど、基礎的な体力作りから再挑戦しています。

身体の調子を見ながらゆっくり一つずつ、ですが。

体力が戻って来たら、次は目（反射神経など）や速い動きを取り戻して行く心算です。

今後２～３年を回復目標にして、努力している最中です。

まだ技は持っており、その点は自信があるので、体力と目が戻れば又“やれる！”と考えています。

最後まで武術家であろうとしています。

まだ、伝えていない事が沢山有りますしね。

病気をしたお陰で、一から洗い直す事もあるし、体力に頼れなくなった分工夫して取り組まなきゃなりません。

そういう意味では、向き合い方によって更なる上達に資すのではないか、と考えてもいます。

ええ、案外、プラス思考なんです、私（笑）。ちゅうか、そう思える位、武術に関しては自分に自信があるんでしょうな。

 

それにしても病気ってのは怖いもんですな。数十年も掛けて積み上げて来た物を一辺で奪うのですから（笑）。

 

 

 

・・・って、まだまだネタはあるんですが、こんなもんでもう充分ですよね。辟易したでしょう？（笑）

昔から、「申（猿）年は荒れる。酉（鶏）年は火事が多い」と言われるそうですが、ホント、火事が印象に残った一年でした。

来年は戌年。ワタクシ、年男でございます。さて、どんな一年になるでしょうや。

因みに、来年の仙台道場は１２日（金）からです。又来年も楽しく稽古しましょう！　それでは皆さま、よいオトシをば。

 

 

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前回、“脱力”の話をしたついでに。極論・Ⅱ（笑）

一時期、“ねじらない動き”というのが耳目を集めていました。

その後間もなく「ねじりが力を生む」などという特集が武術雑誌であったりもしました。

で、“どっちが正しいの！？”と戸惑う必要はありません。

そんなもんですよ。所詮は流行なんですね。

だから時々の話題を追いかけずに、どれか一つをしっかり身に付ければ良いのです。

あれこれ齧って上っ面だけになっちゃった。情報は沢山持ってるけど・・・という状態では、結局は一つの道を究めている人にはかなやしません。

「だから本物をやってる人間は踊らされねーんだっつの」というのが、専門家の言葉です（笑）。

 

私見では（例外はありますからね！）、日本の伝統武術はねじらない動きの流派が多く、

中国の伝統武術はねじる動きが多い様です。（これは服装等による文化の違いに思われます）

なので、「ねじらないのが良いんだってよ！」と、中国武術修業者が真似をした所で、

動きの原則が違うのですから、全く無意味、もっと言えば正しい動きの阻害にしかならん訳です。

こういう意味でも、前に述べた様に、自身の先生の技量が満足なものならば、矢鱈と他を追い掛けない方が良いという事になります。

 

結局は、どんなやり方にも一長一短があって、その優点をクローズアップすれば魅力的になるのです。

どっちかが良くて、どっちかが悪いなんて事じゃないんですよ。

理屈先行型だと、その辺に上手く乗せられちゃいやすいものです。

中国武術と日本武術のように、身体運用の異なるものを並習する時は、混雑しない様に

キチンと分けて練習する必要があるのです。・・・それだけに並習ってのは難しいのよ、って事になりますけど。

 

 

 

１２月２３日（土）　仙台教室・拳法（打撃）基礎クラス

★威力（パンチ力）が強い、と言われる八極拳や形意拳は、何故縦拳なのか？

を考えてみると良いですよ。

 

さて、今夜の道場にはＳ木君、高校生Ｉ藤君と金曜クラスのＹ田さんがお子さん連れで見学に。

①準備体操　②基本各種　③反応訓練・防禦練習　④外家拳技術　⑤歩法　⑥約束組手　⑦柔術（逆取）　⑧スパーリング

で２時間の稽古。

見学のＹ田さんには練習内容（技）の説明をしながら見て貰いました。如何な技にも広狭・深浅の数段階があり、上の段階を習うと動きが全く別物になったりもします。

というワケで、今年最後の稽古でした。また来年お会いしましょう！

Ｙ田さん、お酒をご馳走様ですm(__)m

 

 

今日は暇な土曜・・・あ、仏滅かい。明日日曜は大安、どうりで明日は忙しい（笑）。

この数年、年末の“新宅祓い”や“仏壇・神棚の入魂”依頼が増えたのは、被災者の家屋建設完成が年末になるからで、

漸く去年位に区画割りも決まって再建に着手できましたって人も多いからの由。

そんな訳で忙しい明日・２４日はクリスマス・イブ。クリスマスにお祓いや祈願をして歩く、ってのも気分としてはちょいとアレだが、

移動の車内でクリスマス・ソングなぞ流しつつ、皆さんの代わりに私が言ってみましょう。「メリー・クリスマス！」

↑同様のネタ、去年か一昨年にもやったぞ。いいのか？おい。

 

 

 

１２月２２日（金）　仙台教室・套路（型）クラス

今年最後の套路練習日。Ｓ島さん、Ｓ木君、Ｈ君、Ｋ池君が参加。

私が道場に入ると、Ｓ木君が業務用掃除機で清掃中。何でも「一年の最後なので道場を掃除しようと掃除機持って来た」と言う。ご苦労様でした。

さて、２０時。

天の型と、八卦截脚の対錬を復習。対錬の型を憶えている人は力の運用も意識して練習。でないと実用にこぎ着けないっすよん。

正宗太極拳の套路。今夜は十字手～拗歩倒●（漢字出ない）候（正字はケモノヘン）までを復習。

Ｋ君が「ラン雀尾の用法を“気です”と言って説明した太極拳家を見た」と言うので、その技を指導し皆で練習して貰う。「気」などとは言わない私も簡単に出来ます。技術です。

棍（棒）の実用練習（モドキ）。２人組みで。楽しそう（笑）。←この辺は「取りあえず、習うより慣れろ」（笑）。

専作伝心眼流の組取を稽古。型を憶えている人は上伝まで。仙台版と東京版の型の違いも面白い。

整理体操をし、１０時２０分頃に今夜は稽古を終了。

 

 

 

 

極論しますが。

一時期、“脱力ブーム”がありましたね。猫も杓子も「脱力」を説いてました。

そんな頃（もう随分前ですけど）、確か『ひねもす』に、

「脱力、脱力ったって力を抜けばそれで何でも出来るって訳じゃないよ。脱力は全身を繋ぐ準備。それに昔の人は体力が今の我々とは段違いにあったんだよ。俺達の親世代を見たって解るじゃん、そんなの。体力のある人が無駄な力を抜くのと、スクワット１０回も出来ない人が脱力するのと結果は違うに決まってんじゃん。脱力が筋力の弱い人の言い訳になったら危険ですよ」

といった話をしたのですが、この意見は今でも変わっておりません。

 

「太極拳ってのは他の拳法と比べてダントツに健康効果が低い」とも言いましたが、それは（一般的な套路は）運動量が低いからです。運動量が低ければ健康効果も低いのは当たり前です。太極拳（の套路）は元々基礎体力のある人達が全身を繋ぐ為の練習、だと言って差し支えありません。

（タントウだって同じです。全身を繋ぐ為の練習法の一つであって、触れずに飛ばせる“気”などと云った得体の知れないモノを追いかけているワケではありません）

 

ですので、自分の体重すら満足に支えられない人が、「太極拳を何年もやってるのに全然使える様にならなくって・・・」と首を捻っているのは滑稽でしかないのです。

そしてこれは古流も同じです。実際に“戦う”って事を考えたなら、第一番に必要なモノがあります。下手な夢を見ませんように。危険ですから（笑）。

 

という訳で、脱力は魔法ではないのよ。「何の為に脱力するのか」が重要です。

とはいえ、脱力できない人にとって中国武術は難しいですけども。その為に、基本功を始めとした様々な練習方法があるのですね。

練習は、一つ一つを大事に行なう事が肝要です。

 

・・・ってなコトをここで書いたら非難轟々でしょうか？（笑）

 

 

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１２月１８日（月）　石巻教室

これまでに教えた形意拳套路一通りの復習をし、１２形拳中の竜形の別伝型も指導。

これだけでも結構な分量になっているので、稽古終わりにしようと考えていたが、

居合刀を持って来たとの事なので、抜刀も一通り復習。

簡単なマッサージ、タントウをし、八卦掌についての質問を一つ受けて今夜の稽古は終了。

７時２０分～８時４０分頃までの稽古時間。

 

 

 

太極拳は何故運痴でも出来るのか？ってなこと

身体を動かすという作業には総じて“才能”、持って生まれた能力、の差がある。スポーツなど、その”才能”が最も解るものである、という事は誰しも経験しているだろう（笑）。

身体の動きの滑らかさや身体のまとめ方など、特に速い動きの中で身体を上手く使うには才能（と訓練）が要る。

多少不器用でも、訓練すればある程度は上手くなる。だから皆、練習するのだが、才能を持ってる人が努力するのには敵わない。

身体を動かすのが苦手な人は、その動きをゆっくり反復するといい。これが上達のコツである。早く・力強い動きをしたいだろうが、それは一度置いておくといい。

身体を動かすのが苦手な（不器用な）人が「格闘技をやろう」と思い立ち、競技中心の空手やボクシング挫折しやすいのは、速い動きの中で練習をして行くからだ。

ゆっくり、無駄な力を抜いて、動作を確認しつつ練習して行くのが、不器用な人にとって上達の方法論である。

だから太極拳は“運痴も関係なく上手くなれる”というのである。

勿論、更なる上達を目指すのであれば、段階を追った練習内容の変化は必要であるが、それは身体の慣れに応じて展開して行けば問題はない。

 

ま、そんな訳で、練習の仕方次第で上達可能な訳ですから、

「球技はじめスポーツは全くダメだった」って人も結構武術強者になってたりする訳です（笑）。

 

 

 

今週読んだ

１２月２０日　シュテファン・ツワイク著『マリー・アントワネット㊦』

渦巻く策謀、失策・・・映画を見ている様でした。脱出のシーンはハラハラしましたし、

上巻後半の愛人との関係には感動しました。

前述の様に、私はマリー・アントワネットは全く知りませんでしたが、他の本ではなく、

一番最初にこの本を読んで良かったと思います。

・・・って、なんか小学生の読書感想文みたい（笑）。

 

 

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１２月１６日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

石巻在住・Ｉ藤君とマンツーマン稽古になったので、今夜は仙台まで行かずに石巻にて。

仙台道場と比べて石巻の稽古場は暖かいし、何より移動距離がない！のが助かるか（笑）。

 

準備体操をし、反応訓練やスパーリングなどを中心に。

途中（半ば休憩も兼ねて）専作伝の復習や、変化する蹴りを上手く蹴る為のコツ、

崩し投げの変化なども練習。

 

 

 

★『ちっちゃい女神さま』シリーズの、マーラーが可愛すぎて好きです。

あ、全然無関係な話でしたね。しかも古いですか（笑）。

 

 

 

１２月１５日（金）　仙台・套路（型）クラス

Ｓ木君、Ｓ島さん、Ｙ田さん、Ｋ池君が稽古に参加。

稽古開始前に形意拳の最も基本的な実用法を練習し、２０時から準備体操。

今夜は、基本的な型は一通り憶えているＳ島さん・Ｓ木君組と、まだ憶えている最中のＹ田さん・Ｋ池君の２組に別れて練習した。

専作伝の型、一人型。

単攻防と連攻防の一人型と組型。ついでに単攻防の実戦法も簡単に説明。

・・・単・連攻防は一番最初に習う基礎的な型だが、この型で手の位置、重心移動や身体の動かし方、突きの身体使い、拳の作りや手首の良くない角度などを矯正し、正しく直す事が出来る。単純な型だといって大雑把に流して「これで良し！」としては、正しい動作が身につかない。しっかり掘り下げる事が大切である。

九鬼神流棒術。こちらも一人型と組型。

正宗太極拳。斜単鞭～十字手までの練習。

専作伝の組型。慣れている組は中伝や、他に天の型やチンナなども。

大和道。柔術の稽古。Ｙ田さんは今夜から柔術も開始（逆取１０本）。Ｓ島さんとＳ木君は当身の１０本を。

そんなこなで今夜の稽古は１０時２０分頃に終了。

楽しく稽古しました。

 

 

★前にも同じ事を言って来ていますが、道場も出会いと別れの場であります。

性別、年齢、職業、様々な人が集まっています。

ほんの短期間で来なくなった人なら別として、皆で良い関係を築いて貰いたいと思います。

中には仕事や学業の事情で、去りたくなくても道場を去らねばならない人もいます。

道場で出会った人達と、長く良い人間関係を作り、

人生で協力し合える様な関係を築いて貰えたら素晴らしいと思うのです。

 

 

今週読んだ

１２月１３日　シュテファン・ツワイク著／『マリー・アントワネット㊤』

資料を基にした小説の上巻。マリー・アントワネットなんて、「贅沢して殺された人」程度の知識しかなく、

大して興味も持たずに読み始めた。

いやはや、世間知らずってのは、恐ろしいわ。

 

 

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１２月（つまり今年）の稽古は２３日で終了です。

来年（平成３０年）の稽古は１２日金曜から開始予定です。

 

 

★クソバカアホ太郎の友人に、「もっと更新できねぇのか？」などと言われ、

“こなチクショーめ！”と怒りに任せて週２回更新に増やした、当『指導日記』。

そんな事情でございますんで、全く指導していない時の更新、いや、

武術に全く関係すらない話題の更新が多々ございますが、ご容赦を。

私の本職が僧侶なので、ネタってーとどうしても仏教関係の物も増えますが、

お嫌いな方は読み飛ばしてくだっしゃい。

そんな『指導日記』。大体、日曜（か月曜）と水曜（か木曜）の更新となっております。

今年も残り半月。よろしくです。

 

 

 

１２月１１日（月）　年賀状宛名書きも始まりました（笑）

石巻個人指導の予定日だけれど、生徒の都合で急遽お休みに。

なので心身ともに不調だと言う友人の所へ、簡単なマッサージと調整をしに行った。

喜んで貰えて何より。

あ、お金は取ってませんよ。お世話になってる友人だもの、な(*'-^)-☆

 

随分前にも書いたけれど、私は子供の頃から父が整体を施すのを見て来た（昔の坊さんは何でもやったんですね）ので、

その真似事ぐらいは出来るのです。ま、それで食ってるプロと違うので、さっぱり腕は上達しませんが（笑）。

・・・つか、みんなが褒めてくれるから、整体で食っちゃうか。だわっはっは。

 

 

 

石巻教室の形意拳復習（洗い直し）が始まるので、形意ネタを一つ（笑）

以前より「形意拳は使いやすい拳法の一つだよ」、と述べて来ました。

今の私は、套路を一通り憶えてさえ貰えれば取りあえずの使い方を教えています。

使い方を学べば、“使い方は解った。しかし俺っちには威力が足りないな”とかいった、

自分の課題点も分かり、もっと練習するようになるもんです（普通は、ね・笑）。

 

で、研鑽を積めば、“教わっただけ・使い方を知っている・師匠の受け売り”というだけでなく、

自分にキチンと実力が着いてくるというワケですわ（笑）。

 

ちょいと脱線しますが、

10年前の私はまだ教え惜しみをしていました。自分がまだまだ強さを求めて居たからです。

又、教え方の順序等の完成度も、まだ今よりは低かった事も理由です。

そういった意味でも、今は教える段階（時期）に来たのだな、と感じていたりします。

 

でもま、ここを勘違いしちゃあいけないのですけど、

「使いやすい」と言った所で、「無敵」なんていう夢みたいなオハナシではない訳です。

習った技術を「無敵」（どんなスタイルの相手にも勝てる）にまで高める為には、各自の研鑽が必要な訳です。

ただ、その「使いやすい」と言われる形意拳の使い方を知らない形意拳学習者が多いという事に、

少し残念な気がするのです。

 

 

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≪ちょっと欲しい≫

サンタ様へ

最近、ハズキルーペがちょっと欲しいです。

 

 

 

１２月９日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

全国的に冷え込んだと言う今夜。石巻Ｉ藤君と高校生Ｉ藤君とが稽古に参加した。

準備体操を行ない、基本技を各種。若いＩ藤君に先週教えた形意拳の対錬を復習（復習して良かったな／笑）し、

防禦練習。

大和道（柔術）の当身１０本を教え、これで高校生Ｉ君も柔術の初伝技は一通り憶えた事になった。

軽いスパーリングをし、最後に整理体操と気功をして１０時丁度に今夜の稽古を終了した。

 

よく「突きは背中の力を使え」と言われるけれども、「その感覚が解らない。具体的にどうやれば良いの？」と

感じている方も少なくない様。

このクラスの基本で行なっている“突き”は、中国拳法の物を私なりに（ちょっと）アレンジしたもので、

以前、空手出身者がこの突きの千本突きを行なった時に、

「ここの突きで初めて背中が筋肉痛になった。空手の時は胸などが筋肉痛になった」

と言っていて、こういった力の使い方が初心者にも身体で（アタマで解るのは少し後ですわな）解るようにしてあります。

なので皆さん、後は良く練習して下さい（笑）。

 

 

 

 

１２月８日（金）　仙台・套路（型）クラス

Ｓ島さん、Ｓ木君、Ｋ池君が稽古に参加。３名共、年数やってる人なので対錬等を多く練習した。

稽古開始前に形意拳の対錬套路（中・遠・近）

①準備体操、基本功

②専作伝心眼流・初伝の復習（一人型）

③八卦擒拿、６４散手

④正宗太極拳の套路復習。細かい所まで注意をしながら、今夜は起勢～斜単鞭まで。

⑤大和道。初伝逆取１０本を練習。

ここで１０時、一度稽古終了し、Ｓ木君の希望で審査。１０時半過ぎに今夜は終了した。

皆さん、寒い中お疲れ様でございました（笑）。

 

さて、今週から内家拳の基本的な套路を、毎週少しずつピックアップして丁寧に復習する事にした。

（例えば正宗太極拳であれば一年ほど掛けて全路復習できたら良いな、と考えています。そんな感じで）

憶えて数年経つと套路の細部が不正確になったり、何年も上手く出来ないままになっている人もいるので、

考えた末の、言わば苦肉の策である（笑）。

・・・え？　「毎週は道場稽古に行けない場合はどうしたら良いの？」ですか？

それは、翌週先輩に教えて貰っても良いんじゃないでしょうか。

・・・え？　「道場稽古に参加しない人はどうしたら良いんですか？」ですって？

それはもう私にもど～しようも無いなぁ（笑）。やる気の無い人には教えようがない。

 

 

 

 

≪雑談≫

事件やら事故やらあると、その“友人”ってのが出て来てなんぞ喋っとたりするけど、

あんなん、何処までホントの友人なんだろか。

 

震災後、数年間は（恥ずかしながら無自覚だったが）私も随分荒んでいた。

被災者でない者が震災の話をしたり（特に「上手い事やって寄付を受けた」とか）、

酒を飲んだりするとカッとなる事が多かった。

 

今から２年位前だろうか、友人の女の子がこんな風に言った。

 

「ヤタベさん、随分元に戻ったね。あたしも被災したけど、家も持ち物も残った。

　ヤタベさんの状況を聞くと、何一つ言えなかった。ただヤタベさんが絶望しない様だけ願った」

 

そう言われて振り返れば。震災後この子はずっと、私を庇ってくれていた。

何があっても、私の味方となり、庇ってくれていた。

そういう事だったのか。

私は、いい年をして、声を上げて泣いたのだった。

 

『気付けば応援されていた』

これが本当の友人なんじゃないのか。

 

 

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今日は昔話（笑）。

私事で恐縮ですが、私がどうして先生に教わった物以上までを、捉えられたか？

（その“捉え”は我田引水に陥らぬよう、その都度師に方向性を確かめて貰って来ました）

と言いますと、それは若い時分の稽古量が多かったから、だと思っています。

 

私は修行（僧侶の）から帰った若い頃・・・そうですね、帰郷後１０～１５年間位でございましょうか、

父親はじめ家族から「何にも出来ない、使えない、タダのゴクツブシ」と言いますか、

「要らない人間」として扱われておりまして

（それを「坊主にさせたのは親じゃないか！」などと反論してみても始まりません）、

武術ばっかりやってた頃がありました。

ええ、坊さんとして仕事がなく、武術と、それを教える事に自己存在の意義を見出していたのです。

そんなワケでして、その頃の稽古量といったらナカナカのもので、それが現在の技量に繋がっていると、

自分では思っておるのです。

 

今は父（ま、当寺院の住職ですな）が出来ないコトまで出来る様になりまして、

これから将来は私が居なければ寺は運営・維持出来ないという所まで来ておりますので、

本職的にも役割が多くなって、その分、道場の運営に関しては

“宣伝を工夫して、もっと生徒を集めよう！”

などという世俗成功的なガッツが無くなってる次第ではございます（笑）。

 

ま、私がその頃の事をこんな風にヒトサマに対して話せる（書ける）様になりましたのも、

そんな時期はとうに越え、自分に自信がついたからこそでございます。

無論、その坊さんとして価値がなかった時代は、その分勉強にも時間を避けましたし、

研究も出来たからだというのが、今の私の自信にも繋がってるのでございまして、

それもこれも、宗門大学を出してくれた親が居るからこそ、

何をどうやって勉強すればいいのか、を学べたからでございます。

ええ、雌伏の時代があったからこそ、今の私がある訳です。って、「雌伏の時代」とか、

ちょっとカッコツケ過ぎましたか？（笑）

なもんでございますから、決して“武術だけ”やっていたんじゃございませんよ。

使える坊主になるべく努力もしつつ、しかし実活動は武術が中心であった、という事でございます。

 

さて、武術に話を戻しましょう。

もう何年も前ですが、ある生徒さんが

「先生と同じ経験も積めない、稽古時間も然程捻出できない私達が、先生のレベルになるにはどうすれば良いのでしょう？」

と質問された事がございました。

「それはね、功を焦らない事だよ。その分、時間をかけるのさ」

とお答えしたのですが、実際、それしか無かろうと思っております。

 

一日３～４時間の稽古を１～２年続けるのは比較的容易です。

毎日１５分の稽古を１０年続けるのは、余程難しいものです。

ハードな稽古を１～２年続けて数年休み、を繰り返すよりは、

毎日少しずつでも１０年継続した方が、結果的なレベルは高い筈です。

 

というワケでして、八大武舘は

がんばるアナタ、

を常に応援しておる次第でございます。

 

 

よし、オチついた。（笑）

 

 

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１２月２日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

今夜はメンバー全員が都合悪く、道場が休みになった。なので私も暖かい部屋で羽を伸ばしております（笑）。

ＮＨＫドラマの『精霊の守り人』を初めて見ました。アニメ版の印象が強過ぎ、ドラマ版は見た事がなかったのでした。

アニメ版は登場人物が重くて良かった。・・・アニメ、明日からでも又見ようっと！（笑）

 

石井達也氏とコソボで活躍している指揮者（ごめんなさい、名前失念しました）との対談番組も見ました。

素晴らしかったです。

もうね、私の悩んでるコトなんざ、小さい小さいって思いましたよ。ま、悩みが消える訳ではないですが。

・・・ええ、実はこの数年、新たに悩んでることがあるんです。

悩みの種類によっては、何年も悩みまくらないと吹っ切る事さえ出来なかったりしますしね。

はい？　そりゃーアタシだって悩みは有りますわよ（笑）。

 

そんなこな、テレビなんか見てゆっくり過ごした土曜でした。本職も月初めで忙しいので、夜ゆっくり出来るのは有難いです(^^)

 

★ところで。

お相撲さんも、どこで人生が変わるか解らないもんですねぇ。

人生って、そういうもんなんでしょうな。

少年の頃に外国から来て、言葉も風習も違う国での弟子生活は本当にきつかっただろうに。

頑張って生きて来たんだろうになぁ。

少し前までなら、「よくあること」で済ませたし、済んだんだろうけどねぇ。

誰しも、気をつけなくちゃだね。足元を掬われるのは、ほんの一寸のことでだからね。

・・・と、流行の話題にアタシも乗ってみました（笑）。

 

 

 

１２月１日（金）　仙台・套路（型）クラス

Ｓ島さんとＭ子さんの２人のみ。形意拳にこだわって稽古をする事にした。

準備運動を行ない、五行拳を様々な打ち方（つまり練習法）で打つ。

これらの練習法は身体の何処をどう使うかを実感する為、デフォルメした打ち方になっているのが特徴。

同じ動きを繰り返していると、どうしても雑になってしまい易いが、それでは練習にならない。

一つ一つ、１回１回をしっかり意識して練習する事が上達へと繋がる。

又、今夜は特別に（打てる様になった人にしか教えないので）変化と、即実用の練習法も行なった。

形意拳にじっくり時間をかけた前半。

後半は正宗太極拳（第一十字手迄）を足に注意して（蹴りの事ではない）練習し、

その後、各自稽古を３０分行なって、１０時丁度位に今夜の稽古は終了。

お２人とも、寒い中お疲れ様でした！

 

 

今日から１２月です。寒い時期の３ヶ月間、体調に気をつけながら稽古を頑張りましょう！

 

 

 

今週読んだ

１１月２９日　アイザック・アシモフ著／『西暦３０００年の人類（シュミレーション）』

紀元前８０００年から現代までの人類の歴史と、西暦３０００年までの今後１０００年の予想を述べた面白い本。

でも、戦争の歴史にはウンザリした（苦笑）。

話のネタ、が一杯転がってるかもよー、な本（笑）。

 

１２月２日　五木寛之著・『２１世紀　仏教への旅～インド編㊦』

ＮＨＫで映像化もされたらしい内容。インドから中国、日本まで現地に行って、書いたシリーズらしい。

この巻は“ブッダ”について作家の感性で書いている。

本書中の“インドのカースト（身分差別）”の事を読んで、若い人は大いに怒った方が良い。

世の中の不条理に対して、全身全霊で怒る事が若い内には必要だ。

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​

雑談／シメ

鍋が美味しい季節になりましたか(^^)

鍋のあとは、俗に言う“シメ”ですね。「シメ」なる言葉も、この数年で頻繁に耳にする様になりました。

・・・ん？「シメ」って云う言葉が膾炙する迄は、何て呼んでたっけかな？（笑）

そのシメ、

鍋にゴハンを投入して、おじや（関西で言う雑炊）にするのが宮城じゃ普通ですか。

電子レンジもなかった時代、残ったゴハンをおじやにして昔は食べたんですね。

野菜なんかも一杯入れて。

『おじや』（おやじぢゃないって）は宮城県人のソウル・フードだ！と言っても良いと思いますね（笑）。

ですが、１０年位前（かな？）から、米どころ・宮城でもシメにうどんを入れる様にもなりました。

確かに、栄養豊富な鍋のツユを全部米に吸わせるよりは、麺の方が少しは太らないかな？とは思ったりします。

ま、米どころ宮城では、おじやだのお粥はフツーの食べ物だと思うのですが、

これが関西に行きますと、「ワシ、おかゆさん食われへんねん」と言う人もいらしたりし、

まぁ地域性を感じるんでございます。

関西に住んで間もなく、鍋の残りにうどんを入れるのを見て、“おお！”と感激しましたけどね。

それまで宮城では見た事がなかったもので、カルチャーショックを受けたものでした（笑）。

・・・って、おんなじハナシを前にもした気がしますね。アタシもボケましたか。

 

 

 

今週読んだ

１０月１６日　集英社・信じる心シリーズ⑧『福神信仰』・ひろさちや著

七福神や聖天さんなどの解説本ですが、そこはひろ氏。唯の来歴紹介では終わりません。

ちゃんと仏教思想を語る本にしています。こういう所がシビレます（笑）。

普通、この手の本は現世利益の説明で終わっちゃい易いものですけどね。

 

現世利益といえば、前回の≪暴露話≫に関連するんですが、

人間、努力を後回しにして、安易に現世利益を願うから、あのような自称・霊能者なんてーモノに簡単に騙されてしまうのです。

そういう日本人の性質は、全国どこでも似た様なものですが、殊に石巻という土地柄は顕著で、

本当の信心などというものは持ち合わせていないのに、迷信深い人は多いのであります。

本当の信心を持っておらず、それがどんな物かを知らないから、信仰と、本当の幸せと、本当の功徳という事が解らないのでありまして、

解らないから、迷信を語り・迷信を利用する自称・霊能者だの拝み屋だのに騙されてしまうのでありますね。

 

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今週のひと言

棒（やトンファーなど）が練習で傷がついてささくれ立った様な時は、

そのまま使ってると手を怪我するので、紙やすりで削って、ニスを塗ると良いですよ。

今はスプレー式の簡易なニスも売ってますし、自分で手を掛けると道具に愛着も沸きますしね(^^)

 

 

 

暴露

石巻に、少年時から“霊能者”として商売をしている者がいるのだが、

その元・信者が「霊能者の言動がどうも疑わしく疑問を持った」と、

知人の経営する料理店で、１１日、私が詳しい話を聞く事に相成った。

 

実は私がその“自称・霊能者”の存在を知ったのは３０歳位の時で、

噂話を聞いて、

「そういう男は幼少期が不幸に違いない」

と言うと、その男を知る人たちは皆一様に、「確かに不幸だ」

と相槌を打った。

又、彼の“霊能”にも、タネがあるようで、私は話を聞いた時に

“ニセモノだ”と判断した経緯がある。

 

私が初めてその自称霊能者の噂を聞いた３０歳位の頃、彼はまだ高校生や

中学生位だった。学校にも行っていない、との事だった。

不幸な幼児は往々にして霊だとか、他界などを言い始める。それは、

彼が不幸な現実から目を背ける方法の一つだからだ。

だから、不幸な人間だという事は話を聞いただけでも解るものだ。

 

で、だ。

その自称霊能者が、

「私は高野山に行って、或る住職に

『君には６体の仏がついている。君を大阿闍梨（ﾀﾞｲｱｼﾞｬﾘ）にする』

と言われた」

とのことで、

高野山真言宗の大僧正・大阿闍梨を名乗っていると言う。

（ま、そこで高野山真言宗の僧籍を持つ私が、彼が本物か贋物かを判断する役に選ばれたという訳だ）

 

結論から言う。

嘘に決まっている。

僧正や僧都といった僧階を貰うのも、阿闍梨や大阿闍梨となるのも、

高野山内の一人の住職の意向で貰えはしない。

必要な手順、学ばねばならない事、というのがあり、それをクリアして初めて資格が貰えるのだ。

年齢、法齢も関係ある。

それより何より、同じ高野山真言宗の大僧正・大阿闍梨が石巻に居たら、

私の耳に入らない訳がないだろうが。こちとら平身低頭で挨拶に行かなならんわい！（笑）

 

他にも話を聞いただけで「ニセモノだ」と解る内容が有ったが、

それは相談者本人と当日の参加者達に伝えておいたので、ここでは述べない。

 

その元・信者は「自分の友人が騙されている。彼を助けたいのだ」と語る。

「助けたい」と言うからには、その友人がかなりの金銭を騙し取られているという事だろう。

大した被害でなければ、誰も「助けたい」とは言わないものだ。

戦う際の知恵と手段は与えた心算だ。

但し、その自称・霊能者を生活出来ない様に、生きて行けない様にするのは正しい事か解らない。

なので、軽々に動かないようにしよう、と皆で結論付けた。

な、俺って優しいだろう？

これが本物なんだよ！（笑）

 

その様な“高野山真言宗の大僧正で大阿闍梨”などという、嘘の看板を背負わなければならない、

という事は、彼の自信の無さを表わしている。

本物の霊能者なら、そんな偽りの看板は要らないものだ。

彼は霊能者としても、自分に自信がない事を露呈してしまっているのである。

 

因みに、その自称・霊能者だが、石巻だけでなく、全国に行って相談などを受けているらしいので、

他県の皆さんもよ～くお気をつけて。

その自称・霊能者がこんなサイトを見るとは思わないし、そんな事に興味を持つ人々が、

こんな武術のサイトを読むとは思えないので（笑）、誰も傷つけもしないだろう。

あくまで親しい人達に向けて、ここで述べたのだが、もし自称霊能者の君よ、君がこれを読んだとしたら、

私が君にキチンとした訓練をつけてあげよう。

もしも望むなら、背筋を伸ばして生きられるよう、堂々と看板を出せるよう、

もう一度真剣に霊能者・祈祷者として立つべく、自己を洗い直し鍛え直せ。

嘘はもう良いだろう。辛いだろう。

私が君を助けてやる。

 

以上だ。

 

 

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≪今週のひと言≫

タントラ系の本の記載なんですが、これって武術、いや何にでも通じる事だと思ったので、紹介です。

「充分な心の動きがなければ、どのような身体の動きも無意味であり、意味のある如何なる結果ももたらす事は出来ない。

この２つ（身と心）をかみ合わせて極限にまで働かせれば、一個の展望が開け、その結果どのような現象的問題も理解できるものとなる。」

武術（に限らず芸事の稽古）は散漫じゃ効果半減ってこってす。

ＯＫ？（笑）

 

 

１０月１４日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

メンバー全員が不参加という中、数週振りに高校生Ｉ藤君が道場に来ると言うので、

マンツーマン稽古の用意をして仙台へ。

自主練習をし乍ら待ったが、９時になっても来ないので、“万一、遅れて来たら申し訳ないが・・・”

と思いつつ、不調もあるので石巻へ帰った。

帰宅後メールを見たら７時少し前に「急な体調不良で休みます」と連絡が入っていた。

とうに出てる時間だわな（笑）。

 

 

 

１０月１３日（金）　仙台・套路（型）クラス

Ｙ田さん、Ｈ君、Ｍ子さんが今夜の稽古に参加。

①準備体操、基本功

②正宗太極拳、套路を全員で揃って一通り。

③套路、各自の練習。

④九鬼神流棒術（東京版）を復習。

で２時間一寸の稽古。

少し冷えましたが、皆さん真剣に練習してました。

 

ここずっと風邪なんてひいていませんでしたが、木曜から体調を崩してしまいました。

この頃食生活を変えたら少し体力が戻りつつあり、調子に乗って飲みに出る機会も増えたから、

何処かで風邪を貰って来たのかも知れません（笑）。

“ちょっと道場キツイかなー”と思っていたのですが、マジメに練習に取り組む皆さんを見ていると、

“うむ、道場に来て良かったわい”と思うものです。・・・とはいえ、どなたかに風邪うつしていたらスミマセンm(__)m

 

 

 

≪雑談≫武術（運動）と健康

私も何か一寸した切っ掛けで腰痛を起こす事があります。

こういった体の故障はハードな練習を積んだ者は仕方のない事です。

「痛みが酷い時は安静にして動かさない」というのが今の治療法らしいですが、

私は体操も含めてゆっくり動かします。

体が動きに慣れているというコトもあるのでしょうか、動かしていると２～３日で又、元通りに動かせる様になります。

あ、皆さんは無理せず医者の指示に従って下さいね。責任は取れませんよ（私は医者に掛からないので）。

 

話は少し変わるのですが、「痛いから」といって動かさないと動けなくなります。

特に年配の方はそうです。

痛みがあっても動かせば動く様になりますし、動かさないと動けなくなるのはアッという間です。怖いですね（笑）。

 

「あっこが痛ぇ」、「こっちが痛ぇ」

と「痛い痛い」と言っておられる人ほど、基本的に運動不足です。

人間もやはり、身体を動かしてこそ調整（全身のバランス）がとれるようになっています。

日常の中に、運動を取り入れるのが一番です。

朝晩ラジオ体操するとか（今はネットで体操を何時でも見られるそうですよ）、

それだけでも、継続すれば身体の調子は良くなる筈です。

道場に来て準備体操を一緒にやるだけでも、全然違うものです。

 

本来は自分で動かして修正するものを、あっちが痛いから、と病院にかかり、

こっちが痛いから、とマッサージや整体にかかっているのでは、

「お金がかかる」のは当たり前です。

自分でやるべき事を、他人にやって貰ったら、そらお金がかかりますわ（笑）。

 

病院に行ってみて、どっこも異常が見つからなければ、運動してみるこってすわ。

 

 

 

今週読んだ

１０月１３日　集英社・信じる心シリーズ⑦『山岳信仰』鎌田茂雄著

日本の修験道にスポットを当てた内容。

修験道とは古来よりの山岳信仰に外来の道教、仏教、密教などが混雑して出来た宗教。

それだけに教義は雑然としていて、“こじつけだわぁ”と感じる所は有るのだが、

山での修行を通じて験力（超能力ね）が得られる、として今でも興味を持つ人は多い。

 

・・・でも、何でもそうですが、“俺はこんだけの修行をしてるんだ！”と自負心（慢心）を抱いたら、

そこで停滞、いや、真っ逆さまですよ（笑）。

 

 

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≪今週のひと言≫

与えられた事を懸命にやる、修業とはこれしかない。

先生が教えてくれるか？は関係ない。極論すれば、先生が出来ているか？も関係がない。

ただ一心にやる。そうすれば解る。解って来る。習っていない事も解って来る。

真の上達はこれしかない。

「先生が教えてくれないから・・・」。そんな事は問題ではない。

修業は“自分”の事である。

 

 

 

 

１０月９日　石巻教室

昨日・今日は本職が忙しくてクタクタ。月初めに連休があるなんて、忙し過ぎです（笑）。

①八卦掌套路（２種類）の復習。Ｉ君も個人稽古を始めた頃と比べれば、随分と上手くなった。が、太極拳の時とは違って手こずっている様に見える（笑）。直した箇所が上手く直っていなかったりする。後は時間かな・・・しっかり自主練習を重ねて行く内に、“そういやココはこうだった”と気付いて身につくかな。

②専作伝心眼流の復習。一人型を一通りと、中伝の組取。

③抜刀術の復習。技の一つは、互いに木刀を持って動作のチェック。木刀とはいえ失敗すれば直撃なので、緊張はする（笑）。

④推手。推手（平円・立円と四正推手）と、推手系練習。

⑤自分で行なうマッサージ。ま、整理体操として。

⑥タントウ。三才式と平歩と。力の流れ（使う筋肉）も気をつけながら大切に行なう。

 

 

 

 

≪雑談≫

他会で太極拳を学ばれた方が、当会に来ると（正宗、陳式共に）「細かいですね」と驚かれる。

太極拳は即戦套路ではなく、数年後に達人を作る為のモノだから、細かくて当然である。

 

これが「明日にも戦わねばならん」という即戦目的武道であれば、細かさはかえって邪魔になる。

なので早い段階で試合に出る事を目的とした現代の武道は細かくないのである。その場合、

鍛えるべきは反射と筋力だから。それ以上は各人の努力と工夫、才能に任せるのだ。

（※実は太極拳にも套路とは別に“即戦の為の練習”というのがある。どちらから始めるか、両方同時にやるか？

の違いだけである。ただ、この練習法を殆どの人が知らないし、知っていても教えようとしない。が、これは又別のハナシ）

 

又、身体の内側の事までは言わないが、心眼流もそうとう動きの要求が細かい。

その細かさが将来、刀など対武器で必要になるのだ。

なので、「直ぐにも戦えるようになりたい」という人なら、先ずは即戦武道を学ぶか、でなくば、

（太極拳に拘るなら）先ずは太極拳の戦い方を指導してくれる先生の許に入門すると良い。

（※但し、最初に空手や柔道をやってしまうと、太極拳（内家拳）はかなり苦戦します。そういう方は心眼流の方が良いでしょう）

 

ある程度戦える様になってから、名人を目指す練習に入るのであれば、

若い人でも、気持ちに焦りも感じなくて済むだろうしね（笑）。

 

 

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伝達

伝達が遅れましたが、水曜夜も登米市南方で心眼流の稽古が行なわれているそうです。

当会からも興味のある方は是非参加して下さい。

※正式な稽古開始に当たっては南方心眼流への入会が必要です。

 

 

 

１０月７日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

石巻Ｉ藤君とのマンツーマン稽古。

打撃系の練習を行なう土曜日だが、

「２人共わざわざ石巻から来たんだから、広くないと練習出来ない物をやろう」

ってな事で、大幅にメニューを変えた２時間。

 

①準備体操。←これは何時もと同じ（笑）。

②形意四大兵器。形意拳の棍・刀・槍・剣の套路を復習。

③地ショウ拳。跳んだり伏せたり転がったりする拳法の套路。これは充分な広さがあって下が畳の仙台教室ならでは出来る事（笑）。←因みに、私は芝生の上で憶えました。

④抜刀術の復習。Ｙ先生伝の物で憶えている物を復習。←う～ん、若い頃はもっと記憶出来たんだけどなぁ。

⑤ヌンチャクの復習。去年、講習会で教えた動作の復習。より使う為の動きにするべく指導。

⑥九鬼神流棒術（東京版）の型。一人型と、対刀との型を復習。

殆どが復習だったとはいえ、内容満載でした。消化不良は起こさないでしょうか？（笑）

では、また来週！

 

 

 

 

１０月６日（金）　仙台・套路（型）クラス

今夜の稽古にはＹ田さんとＫ池君とが参加。うぅむ、最近少人数だなぁ・・・が、

少人数というのは習う側にはレベルアップのチャンスでもある。

少人数だと大変なのは、諸経費の掛かる運営者だけである。つまりオレだ（笑）。

 

準備体操、基本功を行ない、３人で揃って正宗太極拳と形意（五行）拳を通し、

その後、各自の稽古。Ｙ田さんが八卦掌に入ったので、Ｋ池君も一緒に復習。

見た目は簡単な八卦掌だが、思ったより要求が細かく、一気に套路を進むのは難しいので（笑）、

最後に単攻防（一人型）もちょいと練習をし、１０時１０分頃に今夜は稽古を終了。

 

 

★「中学生にコンパニオンさせてた業者が逮捕」って事で・・・

あんなもん、需要と供給なんだから、これまでコンパニオンを使った事のあるヤツは、

誰一人批判出来ないぞ。・・・あ？「利用者には年齢なんか解らない」だと？そんな問題じゃねぇよ。

「女が居なきゃのめねぇ」ってんなら飲むな。同罪だ。

３０００円や５０００円なんて、中高生には大金だろう。それが貰えるってんだから、

子供達を責める訳には行くめぇ。・・・子供の内は欲しいものって山ほど有るからな。

悪いのは結局は需要側だ。

 

 

 

 

 

≪雑談≫

近い将来「機械に取って代わられる職種」というのが取り沙汰されてる様で（笑）。

 

（一般に「無くなる」と言われてる職種と違うけど）私は医者が機械でいいと思う。

今の医者は見て・聞いて・触って診断できるレベルの人は殆どいないよね。

血液から脈まで、全部を機械にかけて、その数値で診断をしているのだから、

診断までを機械に任せれば、かえって誤診はない筈ですよ。

人間の判断が加わるから、誤診するんだから。

だから診断・診察をする医者は不要さね。手術をする医者はまだ別だとしても。

 

僧侶も（職種として僧侶をやっている人）数は減りそうですね。

だけど、何時の時代になっても人の悩みは減らないから、

人の悩みを聞く職種としてのプロの僧侶は残るだろうな。

（↑いっておくが、僧侶の方がカウンセラーより金額が安い（笑））。

観光寺院の僧侶は多少は生き残れるだろうが、今ほどの人数は不要だろうね。

（観光寺院のガイドは機械でも良いよね！でも朱印を機械が書いたら有難味がないか）

徒食しているだけの僧侶は減るかな、やっぱり。

ただ、大きな寺院の中は、能力的に世間では働けないような者の居場所になっている、

という現実もあるんですよ、これが。

人それぞれの能力に合わせて仕事があるようにしなくてはならない訳で、

寺院というのはそういった役割もしている場所だったりもする。知らなかったでしょ？

 

おっと、話が反れた。

 

人間相手の仕事は機械では代われないと思うんだ。

例えば警察官を機械がやれるか？　といえば、それは無理な筈。

役所の受付・銀行の受付は機械で良いのかな。機械の方が優秀な、というか正確な仕事をするかもね。

人件費の節約にもなるだろうし（笑）。

 

というワケで、ボクは「医者がなくなる」に一票！（笑）

 

 

 

今週読んだ

１０月６日　ひろさちや著・『仏教の歴史⑨　ただ一筋の教え～禅と法華仏教』

芥川の『蜘蛛の糸』かた始まる巻。これも読み易く、面白かったですよ。

さて、このシリーズも残す所、１冊です（笑）。

 

↓毎度ですが、以下はお好きな方だけ（笑）

仏教にも宗派がある。

宗派とは結局のところ、人夫々の個性による向き不向きの違いだ。

 

例えば、禅宗にも“ただ座る”派と、“公案を考えながら座る”派とがあり、

又、他力と自力と言われる、全てを投げ捨てて（投げ入れて、か）“信仰する”宗派と、

“自助努力中心”の宗派分類がある。

 

密教は「様々な方法論や思考法を足して行き、ある時それらを一気に“金（悟り）”にひっくり返す方法であり」

（と説明する人がある）、

禅は余分なモノを削ぎ落として行って“残ったモノが光り輝きだす”といった方法だ。（と説明する人がある）

・・・とはいえ、これは手段の差が違いに現われているだけであって、到達してしまうと名僧達は皆、

一様に同じ事を言う。

 

で、修行をするとして、だ。

密教的な方法に向いている人が、全てを捨て去る方法で取り組んだとしたら、

苦しむ割にナカナカ成果が現われないだろうし、反対もまた然りである。

私は密教僧だが、（色々な意味で）私は密教で良かったと思っている。

「密教の修行で鬱症状になった」とか「異常性格者になった」人が、「信仰系宗派」に鞍替えしたら

気持ちが安定して症状がすっかり治った、という話もある。

これなぞ、向き不向きの最たるモデルだろう。

“信仰”が素直に出来ない性質の私は、やはり自行系が良いだろうし、

無心で座るスタイルよりは思索やイメージを伴う行の方がやり易い気がする。少なくともワタシは、だよ（笑）。

 

武道・武術も同じく、殴る事に才能のある者が組み技を学んでは、技が身にはつくが名人になるのは難しいだろう。

殴る事に向く者は打撃系を学べば、組技を学んだ時の半分の努力で良い腕になれるだろう。

「最終的に行き着く所は同じ。到達してしまえば“派”など無い」とは言うが、

やはり最初の取っ掛かりでは、向き・不向きは重要な点だと思われる。

 

一寸ズレるけど、

改めて見回してみると、一般の方々の中には“密教ファン”という人も多い。

密教の坊主として、それに気付いた時はびっくりした（笑）。

恐らく従来の仏教と違い、世俗の営みを肯定している所があるから、だろう。ある意味衝撃的なのだ。

「では何故、そう説くのか？」が大切なところであって、

欲望や世俗の営みをそのまま「なんでもＯＫよん」と言ってるのではないのである。

そこんとこ、誤解しちゃ、いやん。

 

というワケで、「どの宗派が優れているのか？」という様な問題ではないのです。

 

 

 

１０月７日　ひろさちや著・『仏教の歴史⑩　来世と現世への願い～室町から江戸へ～』

群雄割拠の時代から江戸期の仏教。

歴史の勉強としても、この本は教科書や教師の説明よりもよっぽど解りやすい。

“なるほど、そうだったのね”と思うこと、頻り。

私が現世利益祈願中心の現在寺院の僧として居て、ずっと感じて来た葛藤も

（これは何時か掲載しようと、既にネタは出来ているけど、実際に掲載するのは迷っている所）、

改めて考える術になったり、いやはや、ホント、このシリーズでは考えさせられた事、多々ありました（笑）。

 

 

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※友人からひさびさ電話があったと思ったら、

「週一辺じゃなく、もう少し更新できねーのか？　体力不足か？ジジイ」

などと言われて悔しいので、しばらく可能な限り、週二回更新する（怒）。

更新場所はここ『指導日記』上にする。指導をしていない時は、ただの雑談の更新になる、が、

文句あるめーな、それで！　（｀曲´＃）

 

 

 

１０月１日　ちょっと愚痴る。

葬儀屋さん経由で、急な葬儀の依頼。“葬儀”というか、葬儀社さん経由の“葬儀もどき”の依頼ですが（笑）。

「余りにも金額が安いから」との事で、供養的な読経と炉前読経のみでの依頼だったのでした。

確かに、イマドキ聞いた事がない位の金額でしたが、それはまぁ、ね（笑）。困ってる人がそこに居るのですから。

ま、亡くなった人には罪は無い訳です。なので、今回も

「葬儀は亡者を悪い世界に行かせない為の作法が重要ですので、読経のみの依頼ですが、最低限必要な作法は致します」

と、そこはサービスで行ないました。喉の調子が悪く、声がイマイチだったのが（個人的には）辛かったかな（笑）。

 

・・・身内が亡くなっても供養（葬儀）すらしたくない、という何とも言えない時代になったものです。

「出来ない」なら仕方ありません。「どうしたら良いのか解らない」なら仕方がありません。

でも、「金がかかる事はしたくない」というのは、亡くなった方や、その知人に対してどうなんだろう？と感じるケースがあります。

自分の本当に大切な人が亡くなった時に、初めて直面する事、解る事がありますよ。

その気持ちが解らないから、「金も出さないのに口は出す」って類いのヤツがいるんです（笑）。

 

あ、誤解無きよう。

アタシは皆が葬儀をした方が儲かるから、こんな風に言ってるんじゃないですよ！　一回の葬儀や供養で、

ウチが幾らぐらい頂いてるか知ったら驚きますよ。今回のは特に。

前にも言いましたけど、坊主なんかそんなに儲けてないもんです。葬儀費用の大半は葬儀社への支払いです。

 

・・・などと私が愚痴るのは、私の心中に、

“俺はたった〇円でちゃんとした葬儀をしている。遺族は俺に感謝して当然だ”

という、見返りを求める気持ち、が有るからです。勿論それは驕りです。

人のせいにする心算は有りませんよ、ただ冷静に考えてみると、近年、葬儀社さんからの依頼も増え、

「コレとコレなら幾らでやってくれますか？」といったやり取りも増える中で、私の中に損得勘定が巣食ったのだと思います。

もう一度、“布施とは何か”という原点を、

“三輪清浄”という事を、己に向き合わせる必要があると感じました。恥ずかしい限りです。

 

ま、私の未熟は未熟として、今は葬儀に限らず多くの事が過渡期（変換期）なのだと思います。

例えば、葬儀であれば、したりしなかったり、小さくしたり大きくしたり・・・

そういった“試し”を国民全体で行なってるのだと感じています。右ならえが好きな国民ですから（安心するもんね）、

いずれ、長い時間の後に、何かのやり方に落ち着くんじゃないかな？と思っています。

 

 

 

 
≪雑談≫マインドフルネス

近年、マインドフルネスという言葉を良く耳にするようになった。

これは仏教の坊さんが西洋で瞑想を普及する際に作った言葉（訳語）で、

日本にはいわば逆輸入ともいえる（笑）。

このマインドフルネスはじめ、瞑想という物が心身の安定に高い効果がある、

という事で流行っているようである。

ヨーガも本来の目的は瞑想であるのは、皆さんご存知の通り。

 

瞑想状態ではアイディアが浮かんだり、問題解決の方法が掴めたりもする。

雑念が抑えられ、思考がシンプルになるからだろう。

 

さて、太極拳を始めとする内家拳は激しくマインドフルネスである。

なので、套路をやっている最中にも同じ様な状況が起こる。

これが「太極拳は動禅である」と言われる所以である。

だから太極拳は心身の健康にも役立つのである。

 

精神的なストレスには身体を動かす事自体、とても効果的だしね。

という訳で、オススメ。

 

そういや（話は一寸変わりますが）　以下はクドイのでお好きな人だけ読んでね

漫画家など、創作する仕事をしている人が

「トイレ中や入浴中にアイディアが浮かぶ事が多い」のだ、と聞きます。

私自身、お風呂や稽古時にアイディアが浮かんだり、理解できなかった仏教理論が解ったり、

バラバラに存在していた物事が繋がったり、と、ひらめきがやって来る事が少なくありません。

そしてこれは、恐らく、多くの人が経験している事かと思います。

入浴時や稽古時はリラックスして、瞑想に近い状態になっているのでしょう。

雑念や迷いが消えると、整理されたり、眠っていた（と感じられる）アイディアが出て来たりするのかも知れません。

 

本職では人さまの悩みを聞く事も多いのですが、時々、

“これはどうしたら良いか、俺の手に余る”　と感じる時（問題）もあります。

そんな時は困り果てて「物事が上手い方向へ進むよう、祈願してみましょう」と拝んでみたりしますが、

これがテキメン、拝んでいる間に良いアイディア（方法、解決策）が出て来たりします。

これも読経中に瞑想状態となり、精神が透明になるからだと感じています。

そして、拝んでいる間に出て来た考えと言うのは、大体真実を突いています。

人間は普段、雑な思考まみれで、“あーでもない、こーでもない、これではダメ、あれでもダメ”と、

グチャグチャ考えているのでしょうが、

その雑で無駄な思考が消える事で、物の本質が見えるのかも知れません。

そして、この能力は誰もが持っている筈です。

座禅や、意識的に行なう瞑想は、この状態を意図して作り出すもの（語弊があるな）ですが、

武術修業者であれば武術が、お茶やお花であればそれが、その人にとっての瞑想になり得るのだと思うのです。

ま、座って取り組むのが一番手っ取り早いから、普及しているのですが（笑）。

 

※マインドフルネス、禅定、瞑想、などは、「少しずつ違うのだ」と仰る向きもありますが、

そんな細かい事は一般の方は普通誰も気にしないので、ここでは一緒くたに使いました。

 

 

今週読んだ

１０月２日　ひろさちや著『仏教の歴史⑧　末法の世の救い～浄土信仰の形成～』

日本で浄土教が成立、発展し、一般に広まる所の話。なので主人公は源信、法然、親鸞など。

ひろ氏の法然論は感動的である。

そういや確か、国内の最大信徒を誇るのが浄土真宗でしたよね。

庶民でも日々の生活に安心を取り入れられ、解り易さ（思想体系）も優れているのだと思います。

 

正直な話、親鸞の思想（浄土真宗）は究極の到達点だと思いますよ、私も。

 

 

１０月３日　かあいがもん著／『お父さんの日記』

門下のＫ池君が貸してくれた本。

「人気出るブログってこんなカンジなんですよー、先生も少し参考になさいー」

という気持ちで貸してくれたのかな・・・と思いつつ読みました（笑）。

文体なのか、内容なのか、最初はナカナカ馴染めなくって、少し読むと疲れるという

体たらくでしたが、１００ページ目位からすんなり読めるようになりました。

アタマが固くなってるのね、実感したよ、ホント。

こういう押し付けがましくない文章、ってのが良いんだよね、うん。

べんきょになりました。有難う、Ｋ池君！

 

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転職・転居などで道場に通えなくなった人でも、会に籍を置いていれば、質問等をする資格が有ります。

なので日々の稽古で疑問などが沸けばＭＬを活用するなり、電話を利用するなりして、何でも質問して下さい。

因みに“道場に籍を置いておく”には、退会ではなく休会届の形で出して頂き、ＭＬに入っておいて下されば結構です。

ま、状況によっても違いますので、詳しくはその際、質問して下さい。

年会費などがかかる訳ではありません。←いや、払いたければ自由ですけど（笑）。

 

 

９月３０日（土）　道場は休みなのでテレビの話（笑）。

『ひよっこ』も終了しました。連続テレビ小説を見たのは『ちりとてちん』以来でした。

一日１５分、朝か昼に見れば良い、とは言っても、毎日見るのって結構大変ですね（笑）。

でも、何とか一回も落とさず見ました。根性要りました（笑）。

これがこれからも続くのはキツイので、次のドラマは見ません。見ないと思います。

ドラマとか、すぐ感情移入してしまうので、泣いたり怒ったり朝から疲れます。

昔っから「アンタ位楽しんで観てるヒトもいないだろーね」などと言われますが、んなこたありません（笑）。

 

・・・にしても、『ひよっこ』、大きな展開もなく女性達の会話だけで終わる回があったりして、

すげ～ドラマだなぁ、と感心する事、多々ありました（笑）。

ま、それだけに穏やかな気持ちで見られて良かったでした。

 

 

 

９月２９日（金）　仙台・套路（型）クラス

第５金曜日は“武器で遊ぼう”の日。

Ｓ木君、Ｙ田さん、Ｋ池君が参加。最近参加者数が少ないが、その分各自のペースに合わせて練習。

埼玉のＹ先生から教わった九鬼神流と専作伝の棒術と剣術（日本刀）をしっかり復習。

その後、築館の老先生伝の棒術と剣術とを練習し、１０時半頃に今夜は稽古を終了。

 

 

★時々、門下生に質問されるのが受け（防禦）についてである。

というのも、彼等は“接触して相手の力を削ぐ”防禦の仕方が上手く出来ない”と言うのである。

私の場合は武道を始めた頃に、「相手が攻撃して来た手や足に自分のそれを思い切りぶつけて受ける」

という、ある意味「相手の手足を壊して行く」様な力技の方法を習い、それをそのまま長年練習したら、

自然と“接触して力を削ぐ”事が出来る様になっていた、というだけなのだが（笑）、

そんな痛い練習が出来ない人もいるだろう、という事で、先週、その力感じを理解しやすい受け方を練習して貰った所だ。

憶えてるかな？　皆さんは（笑）。

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１１月２７日（月）　石巻教室

前半は八卦や専作伝、居合い等の復習をし、後半は審査。

 

★今夜はＩ藤君の審査も兼ねた稽古だった。最近、生徒の仕事の都合で審査日をバラバラに行なう事も増えた。

こういった柔軟な対応の出来る所が、個人道場の良い所でもありますね（笑）。

巨大流派で「審査会当日は仕事でして、別日にお願い出来ないでしょうか？」と言っても蹴られるのがオチだもの（笑）。

 

審査といえば、こないだ土曜、高校生Ｉ藤君とマンツーマンだったので、これまで教えた套路を一通り見て上げたのだが、

「どれも８～７級は出してあげられたなぁ」と言うと、「え！そうですか？」とビックリしていました（笑）が、

あのね、皆さん、審査受けたければ自分から「受けても良いか？」って申し出て下さいね！

 

多分、高校生Ｉ藤君は“今、套路クラスに出てないから内家拳で受検する訳には行かないだろーなぁ”と考えて、

遠慮していたのだと思うのですが、仕事や学校の事情でクラスに出られない、又は道場に来られないという人も、

普段練習しているのであれば、審査は受けてみるべきですよ。ダメだなんて言いませんから（笑）。

審査を受けてみればこそ、何処をどう直せばより上達するのか、自分は間違った方向に進んでいないのか、等が

解るものです。

なので、普段道場に参加できていない人ほど、本来は受検してみるべきなのです。

（ヒトサマに教えようと思うほど自信があるなら、尚更受検すべきです）

でもね、

まさか私から押し売りみたいに「審査受けろ」ってしつこく言う訳にはいかないので、

こういう時の遠慮は損よ。わっはっは。

 

 

 

 

キリスト教の言葉もいいですよ

私はバリバリの仏教徒でして（・・・って当たり前か）、キリスト教徒の方々が

「天国には、この身体を持ったまま（つまり個性と言いたいんだろうな）で行けるんです。素晴らしいと思いませんか？」

とおっしゃるのに対して、

「それが素晴らしいとは思えないですね。・・・所で、何故皆さんはそんなに“現世”に執着してるんですか？」

と疑問を呈したりして、話が平行線で終わってしまう事も多々あるのですが、

でも実際、キリスト教の人達の話を聞いていると、

“これはキリスト教の方が解りやすいなぁ”とか、“いやぁ良い言葉だなぁ”と感心する事も多いワケです。

 

例えば、

「神は乗り越えられる試練しか与えてよこさない」とは、なんと力になる言葉だろうか！

そうは思いません？（笑）

 

例えば、

“嫌いな人がいる”事に悩んだ時に、

「嫌いで良いのです。ただ、親切にしてあげなさい」とは、なんと解りやすい言葉だろうか！

感動しますよ、あたしゃ。

好きにはなれなくても、少し親切にする位なら俺にも出来るかも・・・と思わせる力があるですよ。

素晴らしいですよ。

 

仏教は開祖が悟っていたものだからして、「お釈迦さん、そら、あっしにはむりでっせ・・・（泣）」

と思わず泣き言を言いたくなったりする場合があったりもするのですわな（笑）。

 

例えば、「嫌いな人が居る」と言ったら、

「嫌いも好きも共に執着である。執着を捨てよ」

と言われるだろうし、その為の思考方法や修行法が仏教なのでありますから。

 

でもさ、そんな簡単には覚りなんて開けないんだし、「そら殺生なぁ」って言いたくなる時もあるよね（笑）。

 

 

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１１月２５日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

今夜の稽古は高校生Ｉ藤君とマンツーマン。

折角マンツーマンなので、これまで教えた套路を復習する事にした。大学受験の準備で彼は今、套路クラスには参加していないのだ。

 

そんな訳で、準備体操と基本功を済ませ、少林拳の基礎套路から開始。

形意拳、八卦掌、専作伝、九鬼棒術などをチェックし、９時半頃に今夜は稽古を終了。

套路クラスに来られなくなってしばらく経つが、思ったよりは套路が崩れていなかったので一安心（笑）。

 

形意拳の対錬を「まだ習ってない」との事なので教えた。対錬は練習相手がいないと感覚が掴めないので、

土曜クラス参加している先輩達、時々相手してやって下さいね。

 

 

 

１１月２４日（金）　仙台・套路（型）クラス

そろそろ冬本番。稽古にはＳ島さん、Ｓ木君、Ｙ田さん、Ｋ池君、Ｍ子さんが参加。この位の人数だと幾分賑やか（笑）。

①準備体操と基本功。

基本功は、自宅で鏡に映しながらもやってみて下さい。自分で思ってるより変な動きをしてるかも知れませんよ（笑）。

②対錬。柔術の基本や、八卦の擒拿、截脚、攻防型２種。

攻防型は久し振りだな（笑）。動作としては簡単なので、各自家でも練習して下さい。

③劈掛掌基本技の実用練習。

この劈掛掌の技は、初めての方は興味を持つ。同じ動作が攻撃にも防禦にもなり、右にも左にも関係なく対処するのが、中国武術の技法理解の良いモデルになるので、初学者の理解に適当である。熟達すればこれだけでもかなりの技になるのだが、日々の練習は各自に任せ、道場では稀に練習する（笑）。

・・・自分のモノにしたい技はね、自分で稽古を積むんだよ(^_-)-☆

④套路。それぞれ太極拳や八卦掌、少林拳など練習。

少林拳では徒手（素手）套路で棍（棒）を扱う動きも。←これは正統ではないかもしれないが、大変面白い。

⑤心眼流。専作伝の初伝７本を稽古。一人型と組取。

組取をしながら、実用の為に必要な要素を伝授。この“要素”が型に現われなきゃならない。・・・こういった“コツ”が抜けると使えない、ただの型になってしまう。そういう意味でも、それを教えてくれた、築館の老師匠には感謝。

私事だが、両心眼流の共通が理解出来てからというもの、専作伝も実に面白い。これも専作伝を教えて下さった埼玉のＹ先生のお陰である。

専作伝の看板だけでも充分！な道場になる（←いや、しませんが／笑）。

・・・思った以上に皆も稽古に食い付いて来て、気付くと１０時４５分。慌てて解散した次第。

 

★遠野出身のＫ池君が“暮坪かぶ（遠野かぶ）”を買って来てくれた。私は香味野菜が好きなので、とても嬉しい。

今年の遠野かぶは天候不順で「辛味がいま一つ」との評で、例年よりも出来が良くないらしく、

当初「暮坪かぶが採れたらパスタ屋さんでかぶパーティをしよう！」と立てていた計画は中止にしたのだが、

今年のかぶも、これはこれでとても美味しい。

遠野までご面倒お掛けしました。有難う、Ｋ池君！(^^)

 

 

 

≪雑談≫

仏教はじめ宗教（信仰という意味ではなく、その哲学という意味で）に触れ続けると、人って変わるものです。

素養のある人は一度触れただけ（読んだり聞いたり）でも大いに触発されますが、

普通はそうじゃなく、少しずつ長い時間をかけて変わって行く（影響を受ける）ものです。

 

当会の生徒が数年前、「苦しい事があって本屋で般若心経の解説を読んだらふっと軽くなりました」

と言っていましたが、まぁ、そういうコトも良くあるのです。

苦しんでいない人や悩んでいない人には、宗教も哲学も必要ありません。←と断言する人もいる位です。

ええ、私もそう思っています。苦悩のない所には、救いもありません。

 

人によっては、

仏教を学んで、その思考法を手に入れたら人生の見え方がすっかり変わるかも知れません。

 

※但し、ただしですよ（と私は全てぶち壊すような話を入れるからダメらしいですけど）、

あくまでバランスが大事です。

苦行をして限界まで追い詰められると、その反動で意識が逆方向に触れてしまったりして、

それを“覚りだ”と勘違いしてしまったりする事もあるそうですし、

毎日毎日そんな（例えばスピリチュアルな）事ばかり考えて、それにどっぷり浸かってしまうと、

冷静な思考が出来なくなったりします。

あくまで現実生活に立脚した上で、そこを離れる事が出来る、これが大事です。

いますよね、オカルト傾向が強くて、一般人と話が合わない人とか。

なんでも同じですけど、マトモな物を、先ずはマトモな人に習う事です。

最初にしっかり教わらないと、独学は“読んで良い本”と“ダメな本”の区別さえつき辛いものです。

失敗してる人が多いですよ、世の中（笑）。

“本物”はバランスが良いもんです。

 

 

 

今週読んだ

１１月２３日　集英社・信ずる心シリーズ⑩『仏教文学』／花岡大学著

『日本霊異記』から俳句、宮沢賢治や自身の著作を扱って“仏教文学とは何か”を語ろうとした本。

文学の事なんざ、さ～っぱり解らないアタクシにも親切な内容でした（笑）。

本書最初に基礎知識として、釈尊の一生とその教え（教義）を纏めてありますが、坊主が書く本と違い、

これはホント平易で、初めての方にもオススメできます。

 

 

１１月２５日　上シリーズ①『阿弥陀如来』／花山勝友著

この巻で私の手元にあった当シリーズは読了。全１０巻との事だから、内８冊が有った事になります。

巻の番号については全く意識せず（本棚に並んでいた順番で）読みました（笑）。

で、この本は題名の通り、日本で最大宗派（らしいよね？）の浄土宗、浄土真宗の本尊である、阿弥陀如来について述べた本。

「なんまいだー」というのは、「ナミアミダブツ」が訛ったもので、訛るぐらい庶民に膾炙したというコトなんである（笑）。それって凄いよね。

 

ところで、“仏教ってどんなんか、勉強してみようかなぁ？”と思ったら、

まずは親鸞さん（浄土真宗開祖）の本から入るのが、思想として比較的解り易いと思います。

それも、上記の本や、ひろさちや氏の書いた解説書から入ると、きっとより平易に理解できます。

あんまり難しい本（専門書とか）から入ると挫折するかも知れませんし（笑）。

 

↓以下はくどいんで、お好きな方のみに

私は真言宗の僧侶で良かったなぁ、と自分で思うけれど、

俗に言う“宗派意識”というのはかなり低い（と言うか持っていない）方だと思っています。

 

日本は宗派仏教だと言われていますが、禅の瞑想と密教の瞑想は形式は違っても同じ物だし、

「真言宗は自行派だ」と言いながら阿弥陀念仏もする気持ちも解るし、

他宗他派の考え方や体験にも大いに共感を抱いたりします。

それは宗派に分かれてはいるけれど、結局は“仏教”という根っこが同じだから、

宗派に拘らない思索の仕方や修行の仕方が両立も出来るのだと思っています。

宗派の違いは「到達する為の方法論が違う」というだけです。

開祖や様々な修行者が自分に合う方法を模索した結果が“宗派”なのです。

なので宗派に拘ることは正しいとは思えませんし、拘る人がいるとすれば、それは経験・体験の不足に過ぎないと思うのです。

・・・異論あるのは承知ですけどね（笑）。

 

 

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今朝、着替え中に右腰に鋭い痛みが走り、ちょっとした動作で激しい痛みを感じる状態に。

“これはマズイんじゃないか？”と、痛みを見ながら調整をつける運動を幾つかし、落ち着いた。早目の対処も良かったかな。

まだ少し不安があるので、今日は様子を見ながら生きますよ。飲みに誘わないで下さい（笑）。

武術をやってて良かったですよ。やってたからこそ身体の動かし解るので、自分で治せる訳です。

・・・って、この所自主錬終了を増やしたのが、腰に負担が掛かってたのかも知れないな、っちゅう事は

武術やってなかったら、腰痛も起こさなかったのか！？（笑）　良いんだか、悪いんだか。

 

 

 

 

「食べちゃイカンぞよ！」（笑）

禅宗寺院の入り口に、『五葷（クン）酒肉を入れず』と書いてあるのを、ご覧になった方もあるでしょうか。

五葷(ごくん)とは、五辛（ごしん）ともいい、辛味があって臭いの強い五種類の野菜の事です。

何を５つに数えるのか？は多少、説に異動もあるようですが、

ニンニク、ニラ、ネギ、ラッキョウ、行者ニンニク(又はハジカミ）の五種類とされます。

 

で、以前、「どーして食べてはいけないの？拝んだり、信徒さんと話をするのに臭いから？」と質問された事がありました。

そういう理由も有るのかも知れませんが（笑）、

主に、五辛を食べると性欲が強くなる、強くなると修行に邪魔になる、という事が主な理由のようで、

「食べると情欲、憤怒を増進する」として禁止らしいですよ。

 

まぁ、実際、性欲についてだけ考えてみましても、

生命力が強いという事は性欲も強いという事だと思います。生命力が強いからこそ、多くの子孫を残そうとするのでしょうからね。

生命力＝性欲が強いと、あらゆる物・事から執着を離れるべき坊さんの修行には邪魔になるという事なのでしょう。

 

でも、「ニンニクを食べると元気が出たり、性欲が高まると言われてはいるけど、本当にそうなのか？」が、

少し前までは、私には実感有りませんでした。

若い時期はニンニクを食おうが食うまいが、元気ですし（笑）、性欲も変わらないでしょうし、

なかなか「おお、昨日ニンニク食ったから今日は違うぞ！」といった実感ってないですよね。

 

ですが、近年、病気をして体力が無くなってから、“にんにくを食べた翌日って身体が元気だ！”という感じが出るようになりました。

夜更ししても、回復が違う感じがします。自主練習も頑張れます。

年を取って体力が弱まって、ニンニク力！の様なものが実感できるようになったのでしょうか（笑）。

 

「ニンニクって食べると効きますね。身体、元気になりますよ。この頃実感する様になりました」

とパスタ屋のお母さんに言ったところ、

「でも、あの臭いは公害だ」

と仰るので、大笑いしました。へえ、すんませんな、皆さん（笑）。

 

そういや昔、ある女性に、“坊さんが食べちゃいけない五辛”の話をした所、

「全部ヤタベさんの好きな物じゃないの」と、大笑いされましたが（笑）。

ええ、これからもニンニク臭くして生きていきます。ほっといて。

 

 

・・・とまぁ、ニンニクの事は置いといても、

“しっかし、年をとったんだっちゃなぁ”　と感じる事も多くなりましたよ。

例えばですが、

・６０代では“まだ若いっちゃ”、“まだまだこれからだっちゃ”と思うようになったこと。

実際、６０代の人は若く見えますよ。自分が若い頃は「60代の人」ってと老人に見えましたけど。

それに比例するように、

・２０代（特に前半）の女性は「女の子（子供）」位にしか見えなくなったこと。

“おお、いい女だなぁ”と感じるのが、３０代からの女性になりましたですよ。

↑だから、いいオッサンになって、『女子高生と性的関係を持った』とか聞くと、アタマを疑ってしまうのが本音。

・本音言っちゃえばさ、俺はもう、「ジイにお出で」って、孫なんかあやして生きたいのよ（笑）。

 

若い頃は５０代・６０代の人は年寄りに見えたし、１０代後半～２０代が“女性”だったけど、なぁ。

さあ、これを読んでる君がもし同感できるならば、既にキミもオジサンだ（笑）。仲良くしよう。ふふふ。

 

 

 

今週読んだ

１１月１９日　集英社・信ずる心シリーズ⑥『不動尊』/村岡空

日本では人気があるが、他国では殆ど信仰されない（らしいよ）不動明王についての一冊。

教義の論などもあり、『信ずる心』シリーズの中では（私には）面白かったのですが、

という事は、仏教知識のない方には“そんなの興味ない”って感じかもですが（笑）。

 

 

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１１月１８日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

今夜の稽古は石巻＠I藤君とのマンツーマンという事で、石巻で行ないました。

折角のマンツーマン稽古なので、通常メニューではなく、更なる上達の為に基本技（主に突き）のチェック、

防禦（接触無効化）法のチェック、軽いスパーを行ないました。

又、Y先生伝の剣術（日本武術）の復習も行ないました。

マンツーマン稽古は時間は短めですが、稽古生に合わせた技術の掘り下げが中心になります。

・・・勿論、初心者の場合はマンツーマン稽古であっても集団練習通りのメニューで行ないますが。

 

今週位から石巻でも“雪虫”を見る様になりました。宮城の冬も愈愈（ｲﾖｲﾖ）でございますねぇ(^^)

・・・あ、冬タイヤに交換もしなくちゃだわ。

 

 

 

１１月１７日（金）　仙台・套路（型）クラス

今シーズン初めてストーブを焚いた今夜。Y田さんとH君が稽古に参加した。

（動いていれば暖房は要らない感じでしたが、一応ね(^^)）

 

準備運動と基本功から始め、対錬を幾つか。道場に来るのが久々のH君、対錬の手順や力の使い方が怪しい（笑）。

一人稽古でも（余程注意して行なえば）套路は上手くはなるが、矢張り対錬等、実際の力の使い方・技のかけ方は、相手があってこそのもの。

ま、一人で稽古している内に、自分はどんなに正確に行なっている心算でいても、狂ってくるものではあります。

 

後半は夫々、套路（型）を練習。Y田さんは八卦掌と専作伝、H君は専作伝と形意拳を。

１０時１５分頃、今夜の稽古は終了。お疲れ様でした。

 

 

★「最初は興味持てませんでしたが、何年か経つと良いなぁと思うのが正宗太極拳ですね」

と言う人が多いのですが、

何せ見た目が地味なので、最初から「正宗をやりたい」という人はほぼ皆無です（笑）。

 

正宗太極拳って良く出来ているなぁ、と思うけれど、それは身体の運用に対してであり、

套路の構成が良く出来ているか、は判断の難しい所だと思います（笑）。

 

 

 

 

学ぶ順番

一時期、当会の仙台教室では本人の希望に合わせた拳種選択を許可していましたが、

この数年は正宗太極拳、形意拳、八卦掌の内家三拳と少林拳基礎套路、専作初伝、大和道は、

初学の内に覚えて貰うよう（必修）にしています。

これは当人の好みで拳種を取捨選択した人と、全拳種練習した人とでは１０年程経った時に、

レベルに差があると気付いたからです。

 

例えば内家三拳だけでも、基礎的な三拳全てを練習している者と、好き嫌いでどれかを抜いた者とでは、

後年、激しく上達度合いに差があります。なので個人の好き嫌い・興味の有無なんかにゃ関係ないのです（笑）。

（※但し各愛好会での稽古内容については自由にやって貰っています）

 

どんなに時間が掛かっても、ほんの２～３年真面目に通えば、上記の拳種一通りは

（上手くはなくとも少なくとも順序は）憶えられるものです。

なので当会の生徒の中で上記の拳法を一通り出来ない、という人はキチンと通った生徒ではありませんし、

取り組み方にも少し問題が有るという事になります。

・・・まぁ、長年習っていてある程度のレベルになっている人が、これら一通り学んだ事がない、

なんてー事は今までないので、ワザワザ言うほどでもないのですが（笑）。

 

あ、“愛好会”に触れたついでに一つだけ。

愛好会を立ち上げた時点では、まだ指導者として実力・技量不足の人は多くいます。

（恐らく私も指導許可を頂いた時は師から見て随分と未熟だった筈です）

ですが、その場合でも教えている内に、教えながら稽古に通っている内に、徐々に良い技術になって来ます。

そういう愛好会主催者は、そう遠くない内に正式な指導許可も得られるでしょうし、

希望であれば私の直接指導もいつでも受けられるので、愛好会でお習いの方は安心して習って下さい。

 

この様に、自身が愛好会などを持って指導活動を始めれば、自分が上達する為に

道場にも熱心に通うものですが、残念ながらそうでない人もいます。

これは“人に教える”事に対しての責任感の有無と言えます。

責任感の不足している者に習っては実際大変ですので（笑）、気をつけて頂きたいものです。

 

 

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殺生

生き物を好んで殺して食べる人種の言い訳は、

「彼等は人間と違い、心を持たない」というものだ。

が、動物を見ていれば分かる。

彼等は“処分”される前に震える、小便を漏らす。

それは死の恐怖を感じているからだ。

殺される事を恐れるのは、心があるからだ。

誤魔化すのは、やめたらいい。悲しみを背負って食べるべきですよ。

 

 

 

１１月１３日（月）　石巻教室

石巻I藤君が又もや転勤の可能性高し！との事で、今後しばらく大急ぎで套路をさらう事にした。

①専作伝。初～上伝の２１本復習。良くない癖を直すべく、口酸っぱく言う（笑）。「直せ」っちゅんじゃ。

②八卦掌。龍形套路の復習。身についてないと言うか、やはり八卦は苦戦している感じである。「頑張れ」ってんじゃ。

③形意拳。先ずは五行拳、１２形拳、五行連環拳などをおさらいし、套路の怪しい箇所を教え直した。「努めろ」ってこっちゃ。

でもま、套路は一部アヤフヤでも、動き自体はそう悪くない（笑）。八勢も一通り、まだ教えてなかったので大慌てで教えた（笑）。

④推手少々。

⑤自身で行なうマッサージ

で１時間半程の稽古。ま、こんなもんだべ（笑）。

 

 

 

 

おやくそく

道場では、相手の名前は〇〇さん、くん、ちゃん、などを付けて、

基本的に呼び捨てはいけませんよ。

一人で上達は出来ません、相手があってこそ上達出来るのです。

相手に対し、尊敬の念を持ち、表わしましょう。

 

道場玄関では、せめて靴は揃えましょう。

自分の足元すら見えない人が、どんなに立派なことを言ったって、ダメですよね。

これは油断しがちです。

 

門下生同士、お互いの愛好会や練習会に参加するのは自由です。

その際の費用負担などは自分達で決めて下さいね。

 

練習中でなければ、道場でお酒を飲んでも構いません。

ただし、飲酒運転はしないでね（笑）。

 

以上が『おやくそく』。（笑）

 

 

 

今週読んだ

１１月１５日　集英社・信ずる心シリーズ⑨『巡礼・遍路』/松原哲明著

西国３３観音霊場と、四国８８箇所について触れた本。

巡礼やお遍路についてなら、もっと優れた本が他にもあると思う。

著者の本には良く子供さんを亡くした話が書いてあり、それは読む度に涙する。

 

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１１月１１日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

翌日の仕事準備（会場設置）等で遅くまでかかり、結局道場に行けず。

生徒達が中心になっていつも通りしっかり稽古をしてくれた様なので大助かりでした。

 

翌日曜は、門下生であり、信徒でもある石巻のN君に結婚式の司式（導師だね）を頼まれたので、

当院本堂に会場を設（ｼﾂﾗ）え、僭越ながら私が執行させて頂きました。

場所を移しての披露宴では、昔から知っている生徒の結婚だけに、何度も涙腺が壊れそうになりました（笑）。

N君、結婚式に私の寺と私を選んでくれて、有難う。

披露宴にも招待してくれ、私を“武術の先生”と呼んでくれて、有難う。

 

さ、この記事をアップしている今日は月曜、結婚式翌日です。

結婚式仕様になっている本堂を常態に戻すのが、今日のお仕事（笑）。

 

 

 

 

１１月１０日（金）　仙台・套路（型）クラス

Y田さんとM子さんが今夜の稽古に参加。

①準備体操

②基本功

③五行拳、正宗太極拳、老八掌、単攻防を一緒に一通り。

④各自套路練習。Y田さんは老八掌の続きを、M子さんは正宗の細部を。

⑤専作伝・初伝１本目

を練習し、１０時２５分頃に今夜は終了。

少し冷えてきましたね。風邪ひかれないように、皆さんお気をつけ下さい。

 

★誰か道場のインスタグラムっての、やってくれないか？　少しは賑やかしになりそうじゃん（笑）

アタシがやろうにも携帯もスマホも持ってないし、第一指導者が、教えてる最中に写真なんか

撮れるわきゃないじゃん！　ってコトで。

・・・ところでさ、“インスタグラム”って、なに？（苦笑）

 

 

 

 

年齢相応の成長・変化

入会希望の方の最も多い質問の一つに、

「私は〇歳ですが、武術を始めるに遅すぎはしませんか？」

という物があります。

人間、幾つになっても成長するので、何歳だろうと遅いという事はありません。

それどころか、５０歳を過ぎてから始めて、技量で若い人を超えた方すらいます。

何でも本人の向き合い方次第、つまる所は努力次第です。

 

ですが、“人と競う強さ”を求めるのであれば、始めるのが早いに越した事はないのは事実で、

その場合は遅くても高校生位には始めた方が良いですね。

身体を使った事は、若い方がそりゃ有利ですから（笑）。

理想は小学校高学年から、徹底的に基礎をやりこむべきです。これが後に名人レベルの者を作りますね。

ですが、イマドキは子供が（その親も）飽きちゃうので、少年部試合などをさせてモチベーションを保つのですが、

これだと一握りの才能ある子以外は限界が出て来ます。

少年時は徹底的な基礎練習が将来の実力を支えます。その意味で、私は今の競技結果中心の武道教育には反対です。

 

おっと、話が反れた（笑）。

１０代後半から２０代半ばは、最も動きの速い時で、“人と競う強さ”を求めるのであれば、

この時期を逃すのは勿体ないのです。

３０歳位になると、反射やスピードが遅くなり、視界も狭くなりますが、若くからやっていれば、

この頃から“技”が身について来るので、それ迄の貯金とも相まって“強さ”に“深み”が増して来ます。

なので、３０～５０歳位の時期は（若い頃から稽古継続していれば）若者に負けないでしょう。

非常に“速度”や、“体力”を要求される一部のスポーツ（例えば短距離走）とは違って、

武道の選手生命が長いのは、ここにあります。そう、“技”があるからです。

 

５０歳以後からの事は、私も未だ未知の世界ではありますが、師匠を見たり、自身の変化から想像して、

恐らくは、その人の“個性”、つまり“得意技”が突出して来るのではないかと思います。

なので、肉体が衰えた分、得意な技というのに特化していく時期ではないでしょうか。

得意な距離、角度、カタチになれば若者に負けないし、その“得意”に持ち込む操作も上手くなる、

というものではないでしょうか。そんな感じがしています。

 

「これを食べていれば」、「こういう生活をしていれば」、「この武術であれば」、

「年を取っても衰えない」、そんな耳障りの良い事を言う人もあるかも知れません。

しかし、そんな都合の良いハナシはありはしません。

年を取っても身体やその機能が衰えないのであれば、それはもう人間ではありません（笑）。

これは現実です。現実ですから、真剣に身体を動かして来た人であれば、解り切っています。

「年を取っても衰えません」と言っているのが、年寄りであれば、まだ理解はできます。

（自分への勘違い的な誤解もあるかも知れませんが）それが個人の実感なのでしょうから。

ただし、若い人が「この方法なら年を取っても衰えない」と言っているとしたなら、それは嘘です。

その人は、未だ年を取ったことがないのですから、解る訳もないのです。

ちょっと考えれば解る事です。騙されないように。

 

ま、「年を取っても衰えない身体作り」を目指すのは、良い事だと思います。

それは生活、つまり生き方から変える事に他なりませんから。

・・・ただね、「年取っても衰えない」って次元に矢鱈こだわってるとしたら、それはその人が

“武術”や“身体での表現”という物が何か？を解っていない、という事でもあるんですよ。

 

年を取れば肉体を使って行なうコトは衰える。

この現実を直視してこそ、真の成長が可能なのだと、あと数年で５０歳の私は思うのです。

 

 

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『瞑想の目的？』

瞑想をしてどうなる、例えば、悟りを開く、

という事が目的なのではない。

瞑想をする、瞑想できる、という事が功徳であり、目的なのだ。

武術も同じである。

稽古する目的、などと言う内は本当に武術が解っているとは言えない。

“修行（業）”とは、全てそういう事だ。

 

 

 

久々、心眼流のオハナシ

三系統の心眼流を学ばせて貰ったお陰で、随分と共通が解るようになった。・・・昔は違いしか見えなかったものだが（笑）。

特に専作伝と築館伝との共通点が見えて来たのが、個人的には収穫が大きい。

以前簡単に述べた、素手＝武器以外の要素でも（一部のみを大雑把に書きますよ）、

築館伝では表ヶ条で左右の転換を学ぶ。専作伝の初伝でも同じ動きが隠されているが、多くの人が大きく前に踏み出してしまうので、左右体の転換がぼやけて見えにくくなってしまっているだけの様だ。

築館の中極では前後の動きと入り身を学ぶ。これも専作伝では少し見えにくくなっているが、仙台で伝わっている初期の型では体当り（入り身）になっているのがミソだろう。東京版は多分意図的に変えている。

築館の落としでは箙足使いと左右手の変換を学び、剣術の両手使いなども学べる。専作伝では左右使い手は強調されていないだけで残っている。剣の使い方であるのは違いがない。

専作伝最後の一本は“教え”であるコトも含め、この２２本で口伝さえ授かれば一通り網羅できるように構成されていると感じる。

本数が少なくなっているだけで教えようとするモノは同じだ。この“同じモノ”が“心眼流”なのだと言える。

因みに登米伝では落としの次は切７本だが、これは入り身である。入り身が心眼流らしさを作るのがこれまたミソなんである。

 

ま、結局は“型数の多少”が重要なのではなく、“口伝”をキチンと得ているかどうか、が問題だという事です。

それが身に染みて理解できました。

 

・・・余り具体的に書くと登米の兄弟からも、専作伝の先生からも叱られそうなので、これ以上はなし。

実際や、詳細は、皆さんの先生から直接習って下さい。

書いたのがコレくらいなら、まだ叱られない、多分（笑）。

 

老先生も亡くなって暫くになるし、その内、師兄弟で集まって記念撮影でも出来たら良いのかも。

淋しいことですよ、師匠が亡くなって。

 

あ、一寸思い出したので、余談。

昔、「東京で専作伝を習っていた人がナイフで刺して来た相手に対して初伝３本目を使ったら足を刺された」という話を聞いた事がある。

が、これは何の事はない（こう言っては気の毒だが）、その本人にセンスが無いというだけのハナシである。そんなヤツ、他の何をやったってダメに決まってる。

車の運転にセンスが無い人、料理のセンスが無い人、洋服選びのセンスが無い人、そういう人達が居るように、

ホント、戦う事にセンスのないヤツっているんだよ。

 

 

 

 

今週読んでみた

１１月６日　集英社“信ずる心”シリーズ・『地蔵菩薩』紀野一義著

これまた私にはいま一つ面白味がなく、読むのに時間が掛かった掛かった（笑）。

ある地域のお地蔵さん霊験譚だとか、長々と項数を取ってあり、“そんなモノ、要らんじゃろ？”と、独り夜中にツッコンでみたりもした。

弥勒菩薩の本でも同様の感を持ったが、やはりそれだけ一つの仏・菩薩で一冊書く（所定のページ数を埋める）というのは、

大変な作業なんだろうな、と想像したりした（笑）。

・・・にしても、紀野先生のこの本、良くも悪くも情緒的に過ぎるのではないだろーか。

 

 

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今週のひと言

武術なんてーのは、楽しみながらやれば良いんですよ(笑)。あ、無論“楽しむ”のと“不真面目”なのは違いますよ。

芸事なんてーのは、必死こいてやったって、必ず壁にぶち当たるし、そこを乗り越えるのは“明るさ”ですよ。

どっか余裕なくて必死そうな人ほど、一寸した事でポコッと折れちゃったりするもんですしね。

 

 

 

１１月４日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

気温に落差があるせいか、随分寒いな・・・と感じた今日。宮城にもそろそろ冬の訪れでしょうか。

そろそろ道場に灯油も用意しなくちゃかしらね（笑）。

 

今夜の稽古にはS木君と高校生I君が参加。常のメニューでしっかり稽古。

①準備体操

②基本・各種

③反応訓練・防禦練習

④外家拳テクニック

⑤歩法

⑥約束組手

⑦柔術（大和流/初伝逆取１０本）

⑧スパーリング

で２時間の稽古。

 

 

★昼間NHK『こころの時代』で再放送した『心はいかにして生まれるのか～脳科学者と仏教』は、

現代の人達にも理解しやすい、とても良い内容だと思う。

脳外科医・浅野氏の本は高いので買わなかったんだけど（笑）、こうして復習出来た（２回見た）から良いか（笑）。

 

 

 

１１月３日（金）　仙台・套路（型）クラス

気温が上がって暖かかった（暑かった？）本日。

稽古にはS木君、Y田さん、石巻I藤君、K池君が参加した。

先ずは準備体操と基本功を行ない、基礎的な対錬を練習。

後半は套路の時間とし、各自套路や対錬を練習した。一同熱心で１０時過ぎても終わる気配がないので、

１０時２０分頃に一度稽古を終了した。が、その後も残って練習して行った様子。とても良い事である(o^-')b

 

地ショウ拳の套路を（大雑把にだが）I藤君が憶えた。これから細部の修正をし、動きが身体に馴染んだら、

用法へと移って行きます。この類いの特殊拳法の用法は個人の工夫による所も大きくなりますが、何にせよ

身体に馴染まないとイカンわけです。

私ももう数年で５０です。これからは若い人達の時代になりますから、学びたい人はドンドン学んで下さいよっと。

 

 

 

≪雑談≫

「平成生まれは・・・」といった言葉を聞くようになって久しく、

私自身も、今の若い人はナニか違うなぁ・・・と感じる事も多々ありますが、

これが“世代間ギャップ”というものなのだろうな、と一人納得している最近でございます。

 

ギャップがあって当然ですよ、そりゃそうでしょう、子供の頃に電子レンジもなく、

テレビもまだ全家庭に普及してなかった世代と、生まれた時からスマホだの、パソコンだのに

囲まれて、中学生から化粧品が手に入って、外食だって出来てます、って世代とでは

違っていないハズがないのです。

何よりさ、自分の子供位の世代の連中と話が噛み合う、理解し合えると思っているのが間違いですよ。

・・・ま、そうは思っていても、確かに“もう少しキチンとコミュニケーションが取れないものだろうか？”

と思う事は度々ありますが（笑）。

 

そんなワケで、

「平成生まれは・・・」とか、「最近の若い人は・・・」

と言われる様になって久しいのですが、これは我々ジジイ世代限定の感想でもないようで、

昭和６０年代生まれの人（経営者）でも、「平成生まれは何か違いますよ」

とおっしゃる。昭和６０年とか６２年生まれって言ったら、私達から見て平成生まれと同世代ですけどね。

そんな彼らも“違う”って感じてるって事なのでしょうね。

 

そんなこんなありまして、確かに、何か違う気はするのですよね。そう、違う人種のような。

で、若い人達を何年か観察してみたのです。その結果、

“総じて想像力に欠けるのではないか”という結論に辿り着きました。

例えば、「ここで早目に連絡入れないと相手がたが迷惑するだろうな」

という気が回らないのです。だから、上の世代からは“自分勝手”に見えてしまう。

これは人が迷惑するだろう、迷惑するかも知れない、という想像が働かない感じがします。

その調子なので、総じて不注意でもあるのです。

電話で話しても、用件をキチンと伝えられないのです。

自己完結しているのかな？　相手に伝わらない言い方しか出来ないので、

こちらから、「なに？〇〇ってコトなのか？」と聞き返さないと、危ない。

これらはきっと、今の人達は幼少期から親や、先生、大人達が彼らに気を回し、先手を打って

困らない様にやって来たから違いない。だから困った経験がないのよ、工夫や伝達が出来ないよね、そりゃ。

なので、彼等は“非常識に見える”のではないでしょうか。

ま、我々大人の責任ではありますかね（笑）。

 

そんな結論を出しつつある、この頃なのです（笑）。

 

 

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３０日夜に予定していた石巻教室は中止になりました。申し訳ない。

秋田の仏壇屋さん経由で葬儀を依頼されまして、早朝（４時半）出発で横手市まで出かけてきました。

前日の日曜も「今日は縁日でしたか？」って程に忙しく、翌３１日も外回りのお祓いがあったので、

ちょっとばかし疲れています（笑）。

本日１日も、月初めは忙しいですしね。

 

ところで。

今回葬儀を依頼された葬儀社さんのすぐ近くに、良い感じの造り酒屋があるぢゃないですか！

これは是非、買って帰らねば！と、葬儀社の社長さんにその酒屋さんの話を伺いますと、

「もう閉鎖しちゃってるんですよ。でも、この数軒隣に地酒屋があります」

と教えられ、空き時間に寄ろう！と思っていたのですが、結局バタバタで酒屋さんには寄れず。

ま、遊びに行ってるんじゃぁないので、当然といや当然なんですけど（笑）。

最後に社長さんから「お酒は買いました？」と聞かれ、

「いやぁ結局寄れませんでした。ま、又いつか機会を楽しみにします」と答えますと、

社長の奥様が、「あれ、あのお酒が有ったさ！差し上げたら」と、なんとご好意で２本頂戴してしまいました。

いや～言ってみるものですね。←「言ってみるもんですね」じゃねーよ、全く。

初めてお邪魔した土地で、アレもコレもとご親切を頂きまして、関係の皆様、誠に有難うございましたm(__)m

 

・・・とまぁ、今週はまだ“指導”はしてませんので、こんな余談でお茶を濁してみました（笑）。

因みに１１月の石巻教室は、１３・２７日の予定です。

 

 

 

 

 

≪雑談≫

オリンピックなどでテコンドーの試合を見て、「実戦的だ」と感じる人は居ないでしょう。

完全に競技（スポーツ）ですよね。“ああゆうルール”の。

試合形式のテコンドーとは別に、武術的なテコンドーが存在しないのでしょうか。

きっと有るんじゃないかな？

 

剣道もそうですよね。「ああゆうルールで行なわれるスポーツ」。

そこに実戦性だの、剣術の本義だのという物は期待する方がどうかしてるのです。

尤も、剣道をやっている方々は「スポーツではない、武道である」との矜持をお持ちの様ですが。

勘違いですよね、それって。

 

ところで、竹刀と真剣では扱い方が違うワケですよ。竹刀は叩く武器であって、刀は斬る武器です。

剣道のやるチャカチャカした手先の速い扱いは竹刀だから出来るのであって、

木刀に持ち替えただけでも全く同じ扱いをするのは難しくなりますよね。鉄で出来ていて、薄い真剣なら尚更の事です。

バランスの在り処も違ってますからね。

だから（ここからです）、古流の対真剣の技が剣道専門家から見れば「あれは使えないですよ」ってコトになるのです。

例えば古流に「相手の刀を空かして上から押さえる」って技があるとしますと、

それを剣道家は「出来ませんよ。実現不能です」って言うんですが、

これも全て、竹刀と剣の扱いの差から出て来る意見の違いなのですよ。

竹刀同士には竹刀用の、真剣にはそれ用の戦い方がある、というワケなのです。

扱い方が違うのですから、剣道の高段者が模造刀をちょっと使ってみたら刃を曲げてしまった、

なんて恥ずかしいコトが、普通にあったりしちゃう訳です。

だから、竹刀を使う剣道家が「竹刀を真剣と扱え」と言うのは、気持ちとしては理解できるけれど、

内容としては、これっぽちも正しくないワケです。

 

さて、我々拳法家が彼等を相手にする場合です。

真剣相手ではそれ用の戦い方が伝承されてますから（これは古流に充分ありますから勉強して下さい。怖いけど）、

ここでは述べないとして、

竹刀（現代剣道）相手の時です。彼等の動きは速い訳です。

でも、竹刀なんかよりは我々の拳足の方が遥かに威力が高いのですから、そこを前提にして戦法を組み立てれば良いのです。

 

 

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≪今週のひと言≫

この国では、坊さんが

「僕は肉は食べないんです」と言うと、なんか矢鱈と尊敬されるけど、

「僕はお酒を飲まないんです」と言うと、

「つまんねー坊さんだ」と陰口を叩かれるの。

面白いですよ、日本って（笑）。

 

 

 

１０月２８日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

今夜はＳ木君とマンツーマンになったので、彼の希望を入れた稽古にした。

①準備体操

②防禦練習。これは目慣らしに毎回やりたいもの。

③形意兵器の復習。途中で柔術（大和道初伝）の練習も入れながら、棍、刀、槍の套路を復習。

時間の都合で復習出来たのは槍の途中まで。

 

昨日の『指導日記』でも書いたが、最初にキチンと教えた筈だというのに、年数が経つと型が変形している人がいる。

これは多分、真剣さが足りないからである。そうとしか考えられない。

“また習えばいいやぁ”と考えているから、何度直しても憶えないのだろう。“一度しか習えないかも”との緊張感があれば、

そんなに何度も型が崩れないし、一度は正確に覚えたのに、時間が経つと変形してしまうという事もなかろうに。

真剣であればしっかり復習する。復習していれば上達する。上達すれば更に上の内容を習える。というものなのだが。

何度となく忘れ、型が変形してしまうのでは、何年経っても憶え直しばっかりに終始し、上達なんか有り得ないだろうに、

勿体ないなぁ。

・・・きっと、学校でも習い事でも、何度でも同じ事を教えてくれる親切な先生達に教わって来たんだろうな。

今って、そういう“やさしい”時代なんだろうな。

良いんだか、悪いんだか。

 

 

 

★月曜（３０日）早朝より秋田へ行く事になりました。帰宅が遅くなるので、当日予定されていた石巻教室は中止致します。

急な連絡でご迷惑をお掛けしますが、宜しくお願いします。

 

 

 

１０月２７日（金）　仙台・套路（型）クラス

事情で出発が一寸遅くなり、道場に着いたのは８時過ぎだったが、まだＳ君のみだったので少し安心（笑）。

套路を見てやっている内にＨさんやＫ池君も道場に来たので、今夜はそのまま套路練習に突入。

套路を直したり、新たに進んだりしながら、Ｋ池君にパソコンの相談をしてみたり、他の雑談も色々（本当に雑談満載）。

 

套路も最初にちゃんと教えている筈なのだけど、時間が経つと変わっていたりする（笑）。

そう、オリジナルが入っちゃって、動きが違って来たりするのだ。

違いにも許容範囲と（“俺が習った動きとは違うけど、ま、こういうのも有りか”と思えるものと）、

“そりゃーねーだろー”と思ってしまう違い（つまり間違い）とがあるものです（笑）。

 

 

 

★昔買って、どうしても再生できず打っちゃってあった少林拳と棍のＤＶＤとＶＣＤ（中国製）、

ふと“そういやＫ池君にＰＣを新しくして貰ったんだっけな”と思いつき、

ＰＣに突っ込んでみたら、お蔭様で無事に見られました（笑）。

拳は武術教師の表演で、棍は映画俳優の表演。どちらもシンプルで簡単に覚えられそうですが、

もう稽古の中心が内家拳にシフトしている私には、これらを覚えるガッツが沸かないのでした。

・・・何かモチベーションでもあれば、一気に憶えちゃうんだろうけどなぁ。

 

 

 

≪雑談≫

「教える事は学ぶ事です」とは、良く言われます。

実際、教える立場になると、イイカゲンなコトを教える訳には行きませんから、

自分も真剣になるし、改めて勉強しなおすし、生徒を見て考えたりと、

気付きや発見も多くあるものです。

 

人様に教えられる位になるのには、数年は掛かりますし、

それだけの期間を生徒として教室に通い続ける事が出来る、というのは

その道が好きだからですが、

教える立場になると、もっとその道が好きになるものです。

 

教える為に努力をするので、レベルが上がりますから、尚の事面白くなります。

ま、中には教える立場になった瞬間から、努力をしなくなっちゃって、ふんぞり返っちゃう人も

いるかも知れないのですが、そういう人はホント、稀です。

普通は、“教える立場になる”のは、良い方向へ働くものです。

 

だからこそ、先生は「教えられるようになれ」と言うのですし、

「君はもう何年もやっているのだから教えなさい」と言うのです。

実際、“この人は教える様になればもっと上達するだろうな”とか思う人（生徒）もいますし。

あ、中には“こいつは教える立場になったら悪くなるだろうな”と思う人もいますが（笑）。

 

なので、「教える事は学ぶ事」と先生が言うのは、

“支部が増えればオレサマもっと偉くなるし、上納金も入ってガッポガッポ。うひひひひ～”

とか、ろくでもないコトを考えて言っているものではないのです（笑）。

ま、その証拠に私は愛好会の主催者から上納金などは貰っていませんよ。ふふふ。

 

 

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※２３日に予定されていた石巻教室は台風の影響で延期になりました。

夕方になっても、まだあちこち冠水していましたからね。

石巻の河川近辺の冠水は塩分を含んでいるので車を傷めます。皆さんもご注意を(^^)

３０日（月）が次回の稽古予定です。

 

 

 

≪雑談≫

生徒達と一緒に準備体操や基本功をやっていると、その生徒が“どの位観察しているか？”がはっきり解る。

体操をしていても、体重の位置が違っていたり、身体の向きや、酷い時は手の左右が間違っていたりする。

何ヶ月も、何年もやっているのに、こういう間違いをしている人は決定的に観察眼が足りないのです。

間違っていれば、最初の何度かは「そこはこうだよ」と直します。ですが、２～３度言っても治らなければ、

私はそれ以上繰り返して言う事はありません。

何故なら、その生徒が“こっちの方が良いだろう”と、自分の意思でそうやっている可能性もあるからです。

 

なので、「自分の意思で変えている訳ぢゃないです」という人は、よ～く観察して、自身の動きと比べて下さい。

“あ！何年も間違ってた！！”って気付く所もあるかも知れませんよ。

かく言う私も、昔、

“うお！長い事間違ってた！準備体操だからって思い込みでやってた！不覚っ！”

と焦ったコトがあったもんですから（笑）。

 

 

 

今週読んだ

１０月２５日　集英社『信じる心シリーズ③弥勒菩薩』石上善応著

弥勒信仰にスポットを当てた一冊だが、ワタシにはイマイチ面白味が足りなかったせいか（笑）、

読書にスピードが乗らなかった。

韓国では（少なくともこの本が出版された1987年以前は）弥勒信仰が盛んだったんですね！

知らなかったなぁ。

 

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≪今週のひと言≫

個性というモノは人格から滲み出るモノであって、実に内面的なモノである。

服飾を以って「個性」だと言うのは、没個性である事の証左以外の何物でもない。

・・・そんな解り切ったことを、わざわざ述べてみる（笑）。

 

 

 

１０月２１日（土）　仙台・拳法（打撃）基礎クラス

本日も雨。Ｓ木君、高校生Ｉ藤君、石巻＠伊藤君が稽古に参加した。

やっぱり最低でもこの位人数がいると稽古も楽しい。

 

①準備体操

②基本・各種

③防禦練習、反応訓練

④外家拳技術

⑤歩法

⑥約束組手

⑦柔術・大和道、今夜は初伝合気１０本。

⑧スパーリング

で１０時１５分頃に終了したが、その後、Ｓ木君が纏めた稽古内容の備忘録をチェックし、１０時半頃に道場を出た。

 

勘違いや思い込みの多かったＳ木君が、最近は習った内容を直ぐノートに取る様になったのが成長か（笑）。

 

 

 

 

１０月２０日（金）　仙台・套路（型）クラス

Ｓ木君、Ｙ田さん、Ｈさん、Ｋ池君が稽古に参加。

仕事が忙しく休みが続いていたＨさんが久々に道場に来たが、バイクの彼女には雨で気の毒した。雨天でもバイクで来る熱意が凄い。

①正宗太極拳の基本体動

②五行拳、正宗太極拳、穿掌などを皆で揃って練習

③対錬を数種類

④各自、套路の練習

⑤推手を数種類練習

⑥整理運動

で１０時過ぎに終了し、私は帰ったがＫ君やＳ君はその後も練習して帰った模様。熱心で良いね。

 

②は套路の細かい所も（レベルに応じて）解説を付けながら。穿についてはここで解説しない。

③長い套路になっている対錬ではなく、シンプルな物を数種類。シンプルな物なので初心者から練習するのだが、侮ってはいけない。手順を憶えるだけなら簡単だが、実用に耐えるレベルにするには、多くのコツが身につかなければならない。そしてそれらのコツは、他の技術にも直結する。

⑤推手は力を入れて行なっては無意味な物になる。力は何時でも入れられる、無駄な力を抜いて練習するのである。そこから初めて解る事がある。力んでやる位ならやらない方がマシである。「力を入れてくる相手に対してはどうするのか？」は、次の段階のハナシである。

という事で、また次回！(^_-)-☆